三十二、瓦西特、巴士拉、胡齐斯坦与书珊（苏萨）

    然后，经行四英里到达胡齐斯坦（Khuzestan）即圣经中的埃兰（Elam），这是一个大省[经行四天到达胡齐斯坦（Khuzistan），埃兰（Eam）]。°然而仅有部分地区可以居住，一些地区是一片
    废成，在这片废墟中，有书册（Shushan）人[书期人或苏萨（Su）
    ，都城以及亚哈随鲁（Achashverosh）国王[亚哈随鲁（Ahas
    s国王]官殿的遗迹，还有一些古代庞大而美丽的建筑。？此地
    有700余位犹太人以及14座犹大会堂。已经安息的但以理的墓
    地位于其中一座犹太会堂前面。乌莱（U1ai）河（底格里斯河）将此74
    城分开，城市以桥梁连接。城市的一侧住着犹太人（犹太人居住但
    以理埋葬的那一侧），里面有市场，所有的贸易都在这里（以及很大
    的商品存储地）；这里的居民都很富裕（犹太人因此富裕）。住在城
    另外一侧的人都很贫穷，没有上述的优势（市场与商人），没有花园辑
    与园林。3此种状况便引起了嫉妒，因为所有的荣耀与富裕被认为
    是已经安息的先知但以理的遗骸所带来的，他葬在另一侧（他们因
    此而嫉妒，并称：“另一侧的人所享有的繁荣是因为埋葬在那里的
    先知但以理的美德。”）。穷人请求将墓地移到他们这一侧，但是遭
    到了拒绝。因此，双方爆发了长时间的战争（由于激烈的冲突，他
    们双方皆不能进出）；这场冲突一直持续到他们精神厌倦之时。双
    方最终达成了（明智的）协定，即约定将装有但以理尸骨的棺木每
    年轮流存放在两方。双方皆忠实地履行这一协定（并且都变得富
    粉起来），然而却在桑加尔·沙·本·沙（Sanjar Shah Ben Shah）
    的干涉下中新。他统治者整个波斯地区，在45位国王中掌握若最
    高的权酸[其间桑加尔·沙，本·沙（njr hh Ben Shah）来到此地
    他统治着波斯，45位国王臣服于他]。这位王子在阿拉
    伯语中被称为苏丹·法尔斯。哈比尔（Sultan-al-Fars-al-Khabir）75尔断。哈比尔，即强大的波斯君主）。

    当伟大的皇帝、波斯国王桑贾尔到达书珊，看到但以理的棺木从河流一侧移到另一侧，在大量随从的簇拥以及犹太人，伊斯兰教徒的陪伴下，他跨过桥，询问如此做的原因（众多犹太人、伊斯兰教徒、异教徒以及很多来自此地的人皆跨过桥，他询问如此做的原因）。当被告知上面所言情况之时，他称此举有损但以理的荣耀（此举有辱先知但以理），遂命令准确测量河流两岸的距离，将但以理的棺木放置在另一个棺木中一一此棺木以玻璃（水晶）制成，以铁链悬挂在桥的中间（并在此处为所有人建立一座犹太会堂，如此犹太人或异教徒皆可到此祈祷）。河流两侧分别建立起公共祭拜之地，为所有愿意祷告的人开放，无论是犹太人，还是异教徒。但以理的棺木直到现在还悬挂在桥上。国王命令为了纪念但以理，在棺木周边（上下游）一英里河道范围之内严禁钓鱼。