第五章 爱
修二的轮舞
读过 陀思妥耶夫斯基的世界观
陀思妥耶夫斯基这里,女人与爱都意味分裂。纯洁是完整,而欲望和性都意味完整性丧失。
女人是见证,是男人命运的难题,是男人分裂的自然力量。
而爱,被分裂成两个本原,并且总是走到极限——淫欲的深渊和同情的深渊。陀只揭示这种极限的爱。人的自我意志道路注定如此,人的本质也被这一种分裂损害。两种极端都没有使得相爱的人结合在一起。人依然孤独。
男人的性格是分裂的,女人的性格是灰暗的,其中有诱惑的深渊,但从来没有神圣的母亲形象,神圣的玛利亚形象。男性本原中的错就在于此。他脱离了女性本原,脱离了大地-母亲,脱离了自己的童贞一也就是自己的纯洁与完整,走上了流浪与分裂之路。男性本原在女性本原面前软弱无力。斯塔夫罗金面对丽莎和跛脚女人是无力的……男人与女人悲剧性地被分离,相互折磨着对方。男人无力控制女人,他不接受内在于自己的女人的天性,也不去洞察她,只是把她作为自己独特的分裂而感受着她。 引自 第五章 爱 陀思妥耶夫斯基对人的内心状态几乎没有任何直接的描述,它们全都反映在周围的气氛之中。周围的人在潜意识中都受到了主人公内心生活的强烈影响。
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