经文的残片

经文的残片看来年代久远，黄色的纸几乎和文字的颜色一样。纸上用木版字写着《观无量寿经》里的一节。
佛手一。净指端。一一指端有梵八万四千情画。如印珞。一一画有八万四千色。
扎罗夫两眼盯着经文，脸上神情渐渐凝重起来。
这段经文在《佛说观无量寿经》里确实有，不过不大一样，如下：
手十指端，一一指端，有八万四千画，犹如印文。一一画，有八万四千色。
另附一段《佛说观无量寿经》——观音观原文：
              定善观 观音观
佛告阿难及韦提希："见无量寿佛了了分明已，次亦应观观世音菩萨。
此菩萨身长八十万亿那由他由旬，身紫金色，顶有肉髻，项有圆光，面各百千由旬。其圆光中，有五百化佛，如释迦牟尼。
一一化佛，有五百化菩萨，无量诸天以为侍者。
举身光中，五道众生、以为色相，皆于中现。
顶上毗楞伽摩尼宝，以为天冠。其天冠中，有一立化佛，高二十五由旬。
观世音菩萨，面如阎浮檀金色。
眉间白毫，备七宝色，流出八万四千种光明。一一光明，有无量无数百千化佛；一一化佛 ，无数化菩萨以为侍者；变现自在，满十方世界，譬如红莲华色。
有八十亿微妙光明，以为璎珞；普现一切诸庄严事。
手掌作五百亿杂莲华色。手十指端，一一指端，有八万四千画，犹如印文。一一画，有八万四千色；一一色，有八万四千光。其光柔软，普照一切。以此宝手，接引众生。
举足时，足下有千辐轮相，自然化成五百亿光明台。下足时，有金刚摩尼华，布散一切，莫不弥满。
其余身相，众好具足，如佛无异；
唯顶上肉髻，及无见顶相，不及世尊。
是为观世音菩萨真实色身相，名第十观。
佛告阿难：“若欲观观世音菩萨者，当作是观。
作是观者，不遇诸祸，净除业障，除无数劫生死之罪。如此菩萨，但闻其名，获无量福，何况谛观！
若有欲观观世音菩萨者，先观顶上肉髻，次观天冠。其余众相，亦次第观之，悉令明了，如观掌中。
作是观者，名为正观。若他观者，名为邪观。