第九章 论理性与自由
Like water (我来到这一带长年积雨的森林)
读过 社会学的想象力
根本趋势已是众人皆知。大型理性组织,简言之,就是科层体制,确实是在愈益增长,但大多数个体的实质理性却并非如此。芸芸众生困于日常生活的有限情境,往往没有能力理性地思考自己所处情境所臣属的庞大结构,无论后者是否具备合理性。有鉴于此,他们往往会执行一系列貌似具备合理性的行动,却对所致力的目标浑然无知。而且人们也越来越怀疑,即使是那些位高权重的人,就像托尔斯泰笔下的将军们,也只是装作他们了解情况。随着分工的不断加剧,诸如此类的组织也愈益成长,设置了越来越多难以甚或无法进行理性思考的自我、工作、休闲领域。 引自 第九章 论理性与自由 人类塑造历史这一普罗米修斯式的理念,体现出历史塑造这一政治问题中涉及的价值。对于这一理念的威胁是双重的:一方面,历史塑造过程很可能是放任自流的,人们可以继续放弃自愿去塑造的努力,如此便只是随波逐流;另一方面,历史也确实是可以被塑造出来的,但只是出自狭小的精英圈子之手,而对于那些必须努力从他们的决策和疏失的后果中生存下来的人,他们却不承担实质性的责任。 引自 第九章 论理性与自由
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