圣诞老人、牙仙与对国家货币的忠诚

从相信圣诞老人开始，然后是复活节的兔子，然后是牙仙，渐渐地，吼吼·凯西发现这些传说并不仅仅只是娱乐孩子们的故事和传统。也不仅是用来改变行为的工具。这三项传统都是在要求孩子相信一些如何换取奖励的事情，而这些事情都是不可能发生的。这种进阶式的考验旨在为孩子们建立起信念和想象力。第一项考验是要求他们相信一个有魔法的人，他用玩具当奖品。第二项考验是要求他们信任一只有魔法的动物，奖品是糖果。最后一项考验是最为艰巨的，奖品也是最抽象的——要求他们相信一个会飞的仙子，她会给你留下一笔钱。
从人到动物，再到仙子。
从玩具到糖果，再到金钱。就这样，通过一种非常有趣的方式，将信念与信赖的力量从活泼善良的仙境转移到了笨重暗淡的硬币上。从纤细的翅膀转移到了五美分……十美分……和二十五美分上。
通过这种方式，孩子在日渐成熟的过程中，其想象力与信仰便得到了极大的增强。以幼儿时期的圣诞老人为开端，以换上恒齿时的牙仙告终。或者，简单地说，以童年时相信任何可能性开始，以对国家货币的绝对信赖告终。

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每一个传统节庆日都是对儿童认知发展的一次锻炼，对孩子来说是一项有些超乎自身能力的挑战。尽管大多数父母都没有意识到节庆日的这种功能，但他们还是身体力行地实践着。
吼吼还发现应对这些错误观念的方式方法对孩子运用新习得的技能具有至关重要的作用。从未被灌输过圣诞老人概念的孩子或许不会培养出自己的想象力。对这种孩子来说，除了实实在在的东西之外，这个世上根本不存在任何其他的东西。
幻想突然破灭的孩子——被他的同龄人或者兄弟姐妹奚落嘲笑他的信仰和想象力——他或许会决定从今往后再不相信任何事情，无论是真实的，还是不真实的。再也不会信任任何事情，或者对任何事情产生好奇心。
但是，如果一个孩子能主动打消自己对圣诞老人、复活节兔子和牙仙所抱有的幻想，那么这个孩子在抽身离去的时候或许就已经拥有了最重要的一套技能。他或许能够认识到自己的想象力和信念所具有的力量。他会欣然接受自己的能力，创造出自己的现实世界。这个孩子会成为自己的主宰，他能够决定自己的世界是什么样子的。还有他自己的梦想。通过这种方式，通过自身的经历，他会将其他人的现实划分为两大类一类是无法进行幻想的，另一类是无法信赖的。
孩子们从圣诞老人那里开始了认知练习，在成年人的鼓励下，他们同自己的同龄人分享着一模一样的现实概念。尽管这个现实显然是人为捏造的，而且荒唐可笑，可是这些观念受到了礼物的支持，这些观念也进一步支持并促进着普遍被接受的文化谎言。
现代社会中最重要的共识就是我们的交通系统。一大堆陌生人可以通过这个系统相互作用，共享同一条道路，而且几乎所有人都能平平安安地漫游其中。只要有一个司机不认同这套系统，秩序就不复存在了。
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对圣诞老人和复活节兔子的持续的信念为进一步的社会化奠定了基础，其中就包括遵守交通法规这种社会化行为。交通法规保证我们的道路上能够同时容纳尽可能多的驾驶人员，同时还强调了旅程永远只是通往目的地的手段而已，而目的地要比旅程本身重要得多，旅程中的刺激和危险应当尽量减少。从而使旅程本身毫无价值这种谬误观点得以长存不灭。