身体与镜头:未来的无穷目光
那口虫
读过 滨口龙介:那些欢乐时光
因为这个世界是非常宽广的,所以也确实有可能存在能够真诚地说出“原来如此,确实如此”的身体。但是,言语与身体是捆绑在一起的。至少我自己是抱着这样的想法在写剧本的。说出某句话的时候,那句话会带着身体的某种倾向,某具身体的状态也会决定说出的言语。正因如此,对演员而言,台词意味着非常强力的“表演”线索。
我断言,在别人说话时附和“原来如此,确实如此”之人,恐怕并没有真的在听对方的话,也没有真诚地去理解。当然,这最多不过是我的一己之见。然而,就算有点自说自话,但作为编剧和导演的我也必须要说,在写一个“会真诚地倾听别人说话的角色”时,我无法写出“原来如此,确实如此”这样的台词。那种台词不仅无法将演员的身体引向“真诚地倾听”,反而会使她们愈发远离。
坐在同一张桌子的对面时,人很容易迷失自己的基准。为什么呢?因为人往往不会好好地对视。当然,“对视”有时也是展示自己诚恳态度的礼仪。但是,我们的身体会习惯性地移开视线。我们生活在一个禁止“互相凝视”的社会。
婆婆的身体直白地述说着她日复一日的生活,即“习惯”。“习惯”,是将最初有意识去做的事转化为无意识的反复行为。在反复的练习之中,我们能无意识的做到那些曾经必须有意识去做的事,并在此基础上更进一步(如果以运动为例的话就显而易见了)。婆婆的身体,通过“习惯”所培养起来的无意识行动甚至述说着她的“人生”——这样说会不会太过浮夸?在此我还是保守地说,我们的身体传递着太多有关自己的事实,有时甚至是“身不由己”的。
有时,比起言语,我们的身体会更率直地述说。那么,我们的社会禁止“互相凝视”的理由也就很明朗了吧?因为我们不想被人看到我们的身体所倾诉的事。因为那种倾诉往往是身不由己的。
被摄入影像就意味着,注定要面对“未来的他者的无穷目光”。无穷的时间,总有一天会让人类不完全的知觉逐渐趋近于摄影机的完全知觉。在这一过程中,一定会有人将被摄体的“习惯”与“身不由己”的述说一览无余。可能是明天,也可能是一万年后,这件事一定会发生。镜头总是潜在地捕捉“他或她为何人”。道格拉斯·瑟克对于摄影机的评论丝毫不是夸张。
摄影机是X光线。能够窥探人的灵魂。站在镜头前,我们无法隐藏真正的自己。我认为这就是电影的骇人之处。
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