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这个二元性被假定是共同存在的,然后经由压抑和排除的介入调整,从这个二元性上打造出截然区分的性别化“身份”。结果是,身份总是、已经在本质上是一个双性情欲的结构,而这个结构经由压抑,被切割为它的组成部分。在某种意义上,文化上的二元限制以前文化的双性情欲(precultural bisexuality)之姿呈现,而这双性情欲在进入“文化”的过程中分裂为我们熟知的异性恋形态。然而,从一开始,性欲的二元限制就清楚地显示,文化决非后于它意图压抑的双性情欲而存在:文化构成一个理解的矩阵,通过它原初的双性情欲本身才能被思考。被假定为心理的基础、所谓在后来受到压抑的“双性情欲”,是一个宣称为先于所有话语的话语生产,它是通过规范异性恋制度的强制性和生成性的排除实践达成的一个结果。 引自 第二节 拉康、里维埃尔与伪装策略
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