【转】《性》：戴震评荀子、孟子

戴震认为荀子“知礼义为明于其必然，而不然必然乃自然之极则，适以完其自然也”。
丘为君《戴震学的形成》p64提戴震从“自然趋近仁义礼智的现象”与“知识的学习”两者关系的角度比较，得出不凡结论：“荀子所强调的学习之重要性，是偏向由外而内的取径，是取外以补内之不足。孟子则正好相反，他同样也强调学习的价值，但是他所采取的途径则是由内而外，是就人本身内有的既成部分来加以扩充，使与从外部采获的资源作一个有效的结合，以求在最少的资源上发挥其最大的功能。”  评荀子“举其小而遗其大”，评孟子“明其大而非舍其小”。