第二章　审美论............. 029

纯粹的存在和纯粹的虚无都是静止的抽象，而真实的具体的世界由变易构成，变易是存在与非存在的统一。
一旦一个人暴露在实在或现实的风中，他就置身在矛盾原则的支配中，那么游戏就已经输了。在那里，在现实的领域里，你被迫做出选择，而无论你怎么选择，你都会失败。无论你做什么决定，你都会被打得遍体鳞伤。
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无论哪种方式，或此或彼，你都会后悔。所以，解决的办法，不是更高的调解，而是永远不要让这个或此或彼的齿轮介入，永远不要让自己陷入它的诱惑之中。你先生们，这就是所有哲学的总和与实质。这就是永恒的智慧。
这就需要遗忘（避免沿途的牵挂）与记忆的双重艺术，因为在这里，对这段感情的诗意回忆是快乐的关键，回忆让计划的实际执行更有价值，甚至超过后者的价值。一个审美家更享受翻看记载了旧日欢乐的剪贴簿时的余韵。
对克尔凯郭尔来说，审美生存是一条死胡同，但不是因为它内部不一致，逻辑上有矛盾，而是因为它过于冷酷的逻辑和一致性了。相反，这是一种道德的噩梦，是我们的道德情操所遭受的暴行，正是这种道德情操促发我们对更高观点的需要。