“离开了主流的生活”

上野千鹤子在《父权制与资本主义》一书里曾指出：“女性只要赋予‘爱’以无上价值，她们付出的劳动就很容易被‘家人的理解’、‘丈夫的慰劳’等说辞所回报。女性是供给‘爱’的专家，也是总在爱的关系中单方面付出的一方。”作为供给“爱”的专家，琪琪就这样以“爱”为名陪伴儿子一天天长大，丈夫则依旧忙碌于工作，不是在出差就是奔波在出差的路途中，每个月在家的时间依然有限。然而，在丈夫看来，自己对育儿的参与程度还不错，只要待在家里，还是能够有所贡献，并不是传说中的“父爱如山，一动不动”——他会陪着儿子在小区里玩滑梯，只是20分钟后儿子就会哭着找妈妈；他会在睡前给儿子读上两三本绘本，只是最终哄睡、陪睡的任务还是落在妈妈的身上；遇上儿子生病，他着急得手足无措，但起夜无数次，给儿子喂水、吃药、量体温、盖被子的还是妈妈……在琪琪眼里，孩子爸爸的所有育儿行为都更像是“搭把手”，“顺便帮个忙”，“工作累了，和娃玩一玩，调剂一下”，从付出的时长和程度来说，都很难称得上是在和她共同育儿。
而琪琪的丈夫却认为，遇到孩子的具体问题时，妻子比自己更有办法解决。在他的认知里，女性天然更擅长在生活上照顾孩子。关于琪琪的工作和职业发展，他认为不急于一时，“孩子还小，我老婆能把他带好，就已经很厉害了”。显然，他将抚育幼小的孩子看作母亲头等重要的事情，暂时把职业发展放在一旁是可以理解的，并且是一种普遍的安排——“很多女的生了孩子都这样，家里靠男的努力多赚点钱吧”。问到琪琪未来何时能回归之前的职场轨道，他有信心，但并不能完全确定，只是模糊地说了一句：“她应该可以的。”听到丈夫这番观点后，琪琪的感受是复杂的：育儿这件事不存在谁比谁更擅长，做得多了，自然就会得多，除了喂奶以外，女人能做的，男人其实也都可以做。