第三章：列传范式的运用（上）：《三国志》的创造

陈寿在《魏志》史论中，只讨论传主才德与官职是否切合，突出他们作为新王朝合格管理者的形象，而不讨论传主先后侍奉不同政权的道德问题。换言之，按照举状模式写就的史论，突出强调汉魏之际诸臣作为“魏之能臣”的历史形象，模糊他们本应是“汉之忠臣”的基本属性，相应地为每一个参与到王朝禅代中的人都安排了合适且体面的位置，由此避免讨论由汉入魏诸人的政治立场和历史责任。列传编纂和史论两相配合，有意回避人臣在禅代之际的作为。