42章

凡事必引古，因为未来不可知，当下皆荒芜，古您怎么说怎么是，也是一种不可证伪，就拿来打掩护了。
我对凡天堂地狱说都不太能接受，想象力实在不出色，我要求这世外之物只有一条，不能像人间。我国也曾是酷刑大国，文皇帝、景皇帝皆知，酷刑不是慑伏人的有效办法，只能让受刑者、施刑者、观刑者一起变得野蛮。至于怎么叫高尚美好的生活，你拿景色壮观、美少女、吃喝不愁说事儿，不知你们，对我这个皇帝不构成吸引。
……至于永生，真的不能理解，大概没有真正生活过的人，我指好也没见过，苦也没大受，一辈子都是错过，才阴盼有机会重来，才有这个诉求，是十足的贪心，依凡给天地添多余皆为恶自然伦理观照，不可称善。本人从来就不相信满足人类贪心是神之为神必要条件。

    骞说你就从没有过长生不死之念？
    上说特别弱的时候，对生活完全无知的时候，有过，早不那么想了。如果现在有神蹦出来说，也不要你信我，也不要你奉我的名给我长行市，白给你长生，跟我一样永远活着，我会说：再见！
    
    骞说一个人搞一个教很累吧？上说这就是你们无经之人无法想象的，经不是给人读的，是给人留念的，因文字生信在哪里都属小信，你想文字才几年，上神若在，所行多少嗯……万万年。严格说听闻亦是小信，可以肯定地说创世之初，没语言。每一个灵体一注意我说的不是生命阿一都是神的分身，大经在心里。