《易经》：噬嗑卦第二十一

噬嗑，亨；利用狱。【白话】噬嗑，亨通；适宜施用法制。
彖曰：颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。【白话】彖传说：口腔中有食物，是噬嗑。通过磨合才能亨通，刚健与柔顺分明，行动且有明辨，雷声与电光合在一起彰显一切。六五柔爻得中，在上卦起作用，虽然不当位，适宜施用法制。
象曰：雷电，噬嗑；先王以明罚敕法。【白话】象传说：打雷闪电，是噬嗑卦的象；先王由此领悟明德慎罚、整肃法律。
初九：屦校灭趾，无咎。
象曰：屦校灭趾，不行也【白话】初九：将桎加于足上，遮没了脚趾，没有咎害。
象传说：将桎加于足上，遮没了脚趾，使其不再行违法之事。
六二：噬肤，灭鼻，无咎。
象曰：噬肤灭鼻，乘刚也【白话】六二：贪吃柔脆的肉食掩没了鼻子，没有咎害。
象传说：贪吃柔脆的肉食掩没了鼻子，因为六二乘在刚爻之上。
六三：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。
象曰：遇毒，位不当也【白话】六三：吃腊肉，其味辛苦，有小憾惜，没有咎害。
象传说：其味辛苦，是因为六三不当位。
九四：噬干胏，得金矢；利艰贞，吉。
象曰：利艰贞吉，未光也【白话】九四：吃带骨肉干，遇到铜箭头；适宜在艰难中守正，吉祥。
象传说：适宜在艰难中守正吉祥，说明尚未发扬光大。
六五：噬干肉，得黄金，贞厉，无咎。
象曰：贞厉无咎，得当也【白话】六五：吃干肉，得到黄金，自我固守有危险，没有咎害。
象传说：自我固守有危险，而没有咎害，这是因为处置得当。
上九：何校灭耳，凶。
象曰：何校灭耳，聪不明也。【白话】上九：肩膀扛着枷锁，遮没了耳朵，有凶祸。
象传说：肩膀扛着枷锁，遮没了耳朵，是充耳不闻。