第八章

罗蒂建议不要去思考词语如何传递内在的意义，而要去思考其产生效果的方式；也即语言不能被看作是一种媒介，而是要视之为完成手头具体任务好环的具（Ro时1989：12-13。正如霍巴特（Hobart）指出，“我们不只是回到词语的‘意思'，而且还要看人们如何使用词语来做事” Hobart1986：12）。
       我意识到这种语言观会引起许多认识论问题和其他问题。尽管如此，我相信，我们接受了一种与尤卡吉尔人对语言和知识的理解相一致的语言观。在他们看来，赋予一个人的经验以意义的不是语言，而是直接与事物知觉交往的行为这种行为据信可以独立于言。换言之，对他们而言，意义的产生要早于语言；语言仅仅是意义命名的次要行为，这个意义人早已经拥有了。事实上，他们认为口头指导会歪曲人们对事物的正确理解。谈话妨碍而非促进对世界真实知识的了解。