晶体复仇(1983)
幻觉的力量在我看来实际上正是艺术的特征,而淫秽则是幻灭和客观性的力量。淫秽,就是可见性意义上的客观性。让事物如其所是地被人看见,是一种现实主义的立场,是一种把事物铺展开的可能性,并最终能切断事物同幻觉和游戏的和谐关系,以致:“看,它们就在那里,它们存在着,它们是毋庸置疑的!”那时,人们迈向的正是一种可见事物的恐怖。这就是淫秽。而艺术这个词略微宽泛,但最终,它乃是唯一准许人们游戏的事物。人们被一个系统所捕捉,无论是社会系统还是其他什么系统,它带来的绝望使人们无法游戏,不想游戏,不再想游戏。人们因此疲于重新创造交流。然而,在我看来,艺术恰恰不来自交流。它显然是一种诱惑,一种挑衅。也就是说,审美愉悦完全不是沉思的愉悦;这显然不是一个景观。某物在游戏,某物回应了一种挑衅,某物由于形式的某种内在性而发生了变化。主体本身也进入了这场游戏。艺术仍然是幻觉,它有能力瓦解主体之防御,即其因果系统。突然间,艺术的的确确焕发出了一种能量,这……我觉得……这是真实的能量 引自 晶体复仇(1983)/063
33人阅读
一块红布对本书的所有笔记 · · · · · ·
-
鲍德里亚的诱惑(1983)
问 您因此而成了一位难以阅读的哲学家。但是,在重读您著作的过程中,令人惊讶的地方在于,...
-
命运中存在的可逆性力量(1983)
归根结底,书写如今已毫无效果。我会停笔,因为我不再处于一种让作家书写、让知识分子思考的...
-
晶体复仇(1983)
-
晶体复仇(1983)
如今消失的乃是这种可能性:发明一种有魅力的、但又能保持距离的、并能以这一距离而游戏的空...
-
晶体复仇(1983)
当然,人们一直在和一种能够摧毁幻觉、能够带来一个毫无幻觉的世界(在“幻觉”这个词的两种...
> 查看全部13篇
说明 · · · · · ·
表示其中内容是对原文的摘抄