第八章 创造性道德

分裂的心智永远无法掌握自由的意义。如果我觉得自己跟经验以及这个世界是分开的，自由似乎就是我可以推动世界的范围，而命运则是世界推动我的范围。

不论有意识还是无意识，究竟“我”和“心理机制”的区别在哪里？谁被这些过程驱动？任何人都会受到外界某种条件驱动的这种观念，来自“我”这个长期的错觉。真正的人，即这个与宇宙相联系的生物体，才是无意识的驱动者。因为他本身就是动力，所以他不可能再被驱动。换句话说，无意识不是什么动机，它只是运作罢了。进而言之，没有所谓不同于“意识”的“无意识”，因为“无意识”的心灵其实是有意识的，虽然它不会意识到它自己，就像眼睛能看，却看不到眼睛本身一样。

只要有想要成为什么的动机，只要心中相信有可能逃离此刻的自我，就不会有自由。追求美德与追求邪恶出自完全相同的理由，善恶如同二个圆的相反两端持续交替。

当然，这种不得不承认我就是我，而且不可能从中逃脱或分离的情况，听起来似乎是最悲惨的宿命论。似乎如果我害怕，我就会被恐惧“套牢”。但事实上，我之所以会与恐惧拴在一起，只是因为我想摆脱它。换句话说，当我不设法脱离恐惧时，我就会发现当下并没有什么东西把我“套牢”或“拴住”。当我觉察而不污名化这种感觉不称其为“恐惧”“坏”“负面”时，它就立即改变了，而生命会自由地前行。我们的感觉也可以在无需创造出感觉者的情况下延续。

没有什么比基于道德而建立人际关系更不人道的了。当一个男人为了积善而给人面包，为了忠诚而跟一个女人一起生活，为了没有偏见而跟黑人同桌吃饭，以及为了维持和平而杀人，他就是冷血之徒。他眼中其实并无别人。他出于怜悯的善意，同样也是冷血的。他之所以付诸行动，只因不想看到别人受苦而让自己倒胃口。
最后摘录的这段好可怕，怎么感觉在说着自己，希望我不是对号入座。我从小便习惯性地会经常拷问自己，我做这事做对了吗？我善良吗？这种善良是真实的吗？是做给自己看还是做给别人看？我很害怕得出的结论是“伪善”，但似乎最后一段就是这样的总结，我不知道是否因为心理问题改变了我对自己的看法，以前的我与现在的我有点格格不入，这一章也似乎在诠释着这个问题，“心智的分裂”，虽然我已经开始去有意识进行整合，就先看看吧。