第二章 犹太人、启蒙运动、解放，以及20世纪早期种族性反犹主义的兴起 p102

瓜分波兰之后的俄国犹太人
19世纪六七十年代，布莱福曼的作品一经出版，更多的反犹文章与著作如潮水般纷纷问世。它们的共同主题之一，就是谴责犹太人剥削和利用贫苦的基督徒。俄国最伟大的作家之一费奥多尔·陀思妥耶夫斯基认为犹太人想要“毁灭和奴役世界上其他非犹太族群”。在亚历山大三世（1880一1894年在位）和尼古拉二世（1894一1917年在位）宫廷都颇具影响力的大臣康斯坦丁·P·波别特诺斯采夫在给陀思妥耶夫斯基的信中写道：
关于犹太佬，你写的都完全公正、合理。他们独占一切，他们破坏一切，但是这个时代的精神却支持他们。他们正是革命派社会主义者运动的根源，是弑君者，他们拥有新闻报刊，他们掌控金融市场，整个俄罗斯民族都堕为他们财务上的奴隶；他们甚至控制了当代科学的法则，并竭力将其置于基督教精神之外。最严重的是，每当有人对他们提出质疑时，立刻就遭到群起的攻击，很多人打着文明和容忍异教信仰的旗号维护他们。关于以下这个尽人皆知的事实，不论是在罗马尼亚人和塞尔维亚人（他们和俄罗斯人一样都是东正教徒）当中，还是在我们当中，却根本没人敢说一个字，那就是一一犹大人已经赢得了一切，拥有了一切，连我们的新闻出版机构都被犹太人控制了。