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相反，对于列维-斯特劳斯而言（他那时已经在巴西开始了辛勤的野地作业），观察先于任何逻辑建构和理论概括。民族学首先是民族志。“人类学首先是一门经验科学……结构能否成立，取决于经验研究的结果。”当然，观察本身并不是目的。列维-斯特劳斯开始与经验主义交锋，但它是第一个阶段，也是不可或缺的阶段。