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“鸡与猴”的象征其实仍然没有道尽文化大革命的特殊游戏规则。当1965-1966年间有一系列会议批判罗瑞卿，主持会议与参与会议者或以为杀了鸡猴学乖便无事了，不知道杀鸡只为方便杀猴。会议只是先让猴为了自救而杀鸡。会议的灵魂可以不到会。比起历史现场文本的复杂冷酷，后来的文学故事顺从人情常理反而显得天真。