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只可惜那时的中国没有阿巴斯这样的电影天才，没有人拍一部善良的电影《何处是我朋友的牛》，以至于我们在童年时的纯朴生活无人记录，无人升华。<原文结束>

人性是超越时代和界限的，洞穿人性把握当下。

费孝通：说这不能说明乡下人“愚”，乡下人不知如何给汽车让道，就像城里人跑到乡下看到苞谷赞叹“麦子长得这么高啊”一样，一切不过是个知识问题，而不是智力问题，与“愚不愚”并无关系，更无关于一个人的人格，以至于他要被人吐一口痰。

处于战乱时期的中国的婴儿死亡率是203.6%，而1960年为72.13%？？？？？？

97<原文开始>因为只有一两条道路通向未来的旅程和外面的世界，生活过得简单而执着。无论是生一梯子儿女，还是拖家带口进城，因为清贫而无虚饰，他们的生活反而有着很强的方向感和使命感，让人不敢小觑。维系他们生活的是熟人社会与宗族文化下的朴素道德伦理，“城市病”似乎与他们无缘，他们为酒足饭饱而打拼，绝不像城里人一样因酒足饭饱而绝望。
透过类似家教事例可以看出，农民对孩子的暴力教育并非“一条鞭法”那么简单。而且，父辈对时代、对人生不可名状的怨愤也会变相转移到孩子身上。基于农村生活中的种种不如意，小堡村的父亲们定是要通过这样近乎残酷的责罚，让孩子知道他这一辈子面朝黄土背朝天，受过太阳多少苦与热，并引以为戒。