第21页 第一卷 群体心理 第一章:群体的一般特征 (13)奇迹的创造者
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现在我们可以得出结论了。 第一:在智力上,群体的表现远不如构成这一群体之中的个人,所以在涉及到智慧这方面上,我们是绝不能依赖于群体的。 第二:群体比个人更有力量,但是群体的表现是极不稳定的;而个人无论是智力还是能力方面,总是维持在一个平均的水平线上的。 第三:群体的行动是受感情激起并主导的,这种感情的强弱程度,直接决定着群体的行为能力。 第四:群体的表现有可能比个体更好,或者更差。究竟群体会表现得更好还是更差,这完全取决于周边的环境如何。 第五:群体能够干出什么来,取决于影响群体的暗示具有何种性质。如果这种性质是积极的、进步的、有意义的,那么群体的表现就会是相应的积极进步而有益。反之,如果主宰群体行为的暗示是负面的心理能量,那么群体的表现就会非常可怕——如果把群体比作是同一个人,那么这种主宰群体行为的暗示力量就好比是人的思想,如果这个人的思想是善良的,那么这个人必然是善良的,反之亦然。 第六:群体往往会构成骚乱的因由,但群体更多的表现,却是一个英雄主义的群体。 关于这种英雄主义精神——我们经常见到的这种令人无限景仰的利他主义行为,赴汤蹈火,慨然就义,为一种教义或是观念,而将个人的生死置之度外,或是愿意以自己的生命为代价而追求它的纯洁性。这种情况最为常见的发生于一个群体之中,一个孤零零的个人愿意为了某一教义付诸一切的事情,在现实中是很难见到的。 引自 第一卷 群体心理 第一章:群体的一般特征 (13)奇迹的创造者 群体,看着更像个工具。 第22页
这种英雄主义,毫无疑问的是建立在无意识心理层次上的。 也只有无意识的心理特征,才会催生出这种伟大的英雄主义。 而且,正是这种无意识的心理背景下的英雄主义创造了历史。假使群体总是表现得像个体那样冷静而功利,那么,世界历史将会表现得乏味得多。 引自 第一卷 群体心理 第一章:群体的一般特征 (13)奇迹的创造者
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