第223页 现代部落：有目的的社区

所谓“有目的的社区”，应该是指intentional community，也称“共生社区”。

在作者阐述“我们能做什么”的篇章中，第13个“方法”就是“有目的的社区”。不过我还是习惯称之为“共生社区”，下文都以此称呼。

作者在223页提到，共生社区通常起源于四个原因：遗传（因为这本书翻译质量极差，我觉得也可以理解为“传承”）、领导及共同的愿景、人生的使命或工作、生存上共同的关心。

如果我们用“遗传”的概念来理解第一个缘由，则大多指有血缘、种族关系的社区。其实书中这部分的描述也都是举少数民族的例子。但我仍认为即使没有血缘关系，也可以借由文化角度理解为世代间的“传承”。

我重点想摘抄后面三个原因的部分段落：

关于”领导及共同的愿景“
社区，像所有的亲密关系，必须解决同时保持亲密感和独立性的问题。有一种危险是从社会压抑下逃至自发性社区的个人主义者，会倾向于“做他们自己的事”，使得社区分离而陷入混乱。另一种危险是社区太坚持其目的，而使得个人的自我不存在。

最后，我上述的困难应如何克服并进而达到精神社区？在社区里，我相信，只有借由形而上的愿景才能达到，而这愿景是存于每一个人之中，对社区中每一个人是其他人的一部分的了解……除此之外，所有人都是宇宙的一部分，并且与之不可分离。这个愿景不是某种可被上流人士独占的事物，而是，以教友派的话来说，有“神在每一个人当中”的可能。只有如此，社区才能成为社区，并且成员才能了解，他们自己的救赎，是经由展开他们的力量以解救宇宙而达成的。

这不代表一个社区必须是灵性的或宗的才会成功。事实上，只有35％列在“社区指南”上的社区，明显的是宗教的或属灵的。

可以不属于宗教或灵性团体，但一定要有共同愿景。愿景不仅包括回应从社会环境中看到的问题，也应与个人生活结合起来。也正因如此，见下文

关于”人生的使命或工作“
社区的工作是一个激励点，一个共同的努力，借由简单的执行动作，活出社区的愿景。这工作每天提醒大家，也每天向社区愿景里的目标前进一步（通常这目标在个人的一生中是无法达到的）。

关于”生存上共同的关心“

作者指出，在世界”不景气“的时候，共生社区就会迎来一波高峰，
很可能是由于许多人对局面会越来越困难，而聚在一起会比单打独斗更容易渡过难关，有相同之见。
虽然这种社区形态在困难时期最容易冒出来，但通常也是第一个死亡的社区。一旦危机结束，其共同的使命就丧失了，然后他们就漂移，最后解散。即使没有解散，通常也会转成小镇，最终失去社区意识。

在这里提出”社区“与”小镇“的区别，区分的特别好。小镇只是一群人住在一起，生活中没有联结。而社区，尤其是共生社区则一定是彼此有联结的。
而这段文字也提醒我，我对共生社区这么感兴趣，甚至想在明年游学中参访一些东南亚国家的共生社区，是否也是因为想逃避现世，希望与别人在一起共度世界越来越差的难关呢？

作者继续写到：
一个成功而持久的社区之主要关键，是一群人在他们的生存或生计上可相互依赖。
这并非是指大家一定要生活居住在一起。也同样包括一起工作但各自住在不同的区域；或以互相供给货品及服务的工作方式；甚至住在同一个大陆上，也不是社区动作的必要条件。
所有社区的关键在于相互依赖——经济上、生活上的需求，或心情上的支持，或友谊——而非空间上的相近。