第2页 第一章
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以前我只知道宗教存在的意义是为了消除人的焦虑。直到今天读了两页《西藏生死书》,突然顿悟,焦虑最根本的是来自于对死亡的恐惧,而宗教就是帮助人们消除这种恐惧。我们都知道人有趋利和避害两种动机,且后者比前者的驱动力强一个等级。所以许诺荣华富贵的成功学永远没有许诺消除恐惧的宗教有感召力 所以西藏的和尚修行一生,只为准备着那个迟早会到来的日子?看来他们对人生的目的很明确,但是,既然你从一出生就是为了准备着等死,你TM为什么还要活那么多年?早点死了还能早点进入极乐世界不是么?你赖在世上是干嘛的?难道因为你小时候悟不透生死,用几十年终于悟透了,最后就TM可以圆满地去死了? 让人们相信有一个“死后的世界”,于是人们就不再害怕死亡,并且接受了不公平的命运,也愿意承担苦难,就是告诉人们这辈子受苦,至少死后还可以享福。于是人们不用再挣扎也不用再争强好胜,他们也接受了现实。 而怎么描述死后的世界是一个技术活,你不能把这个描述得太简单了,不能每个人死后都可以享乐,这样人们就不用活了,可以直接死了。为了让人们最彻底地接受世界的不公平,最甘心地承受更多的折磨,于是承受折磨最多的人死后会享最大的乐,而现在享乐的死后就会受苦,这样你怎么折磨你的信徒都没关系了。 这就是一种变相的公平,或者画个饼告诉你你死了就能吃到了。当你真的相信了,你活着的时候他就再也不用给你饼了,你越辛苦,越虔诚地修行(不如说masochism)他给你画越多的饼,然后他把真的能吃的饼都屯到家里的冰箱里。他不会给你现实的公平他也给不了,他只能忽悠你你死了就会得到公平。信则灵。 可以清晰地看到,信徒们往往是具有优越感的。那些大企业家,成功人士,政坛领袖,在他们眼里都是众生平等,只有他们成仙成佛。因为死亡面前人人平等,而信徒们是超越了死亡的存在,就是游戏中的一个外挂。他们真诚地相信他们的精神世界才是最NB的,现代社会上的人都是精神贫瘠的,只有他们的信仰才最酷 为什么他们的信仰最酷,因为众生的所思所想跨不过今生今世这道坎,而他们的信仰让他们在轮回里面来去自如。那如何具有一个酷的信仰呢?请相信死后的世界。你不用管这是不是真的,你只要信就行了,信了你就可以居高临下地看所有人了,尤其包括那些你在这辈子不管怎么努力永远都赶不上的人。 我承认在写这些时,我带着一股情绪,就是“你TM凭什么啊你多什么啊你TM说你NB你就NB了我就TM不承认怎么着吧”以及“你TM说的那一堆来点干货行不行有种拿证据出来啊你说有来世就有来世了我TM还说有平行宇宙11维度呢没有证据你扯个JB啊这种信则灵的忽悠人的东西在我这里不管用没有证据扯再多都是废话” 其实优越感也无可厚非,正常人,啊不,不管你是不是正常人,都需要一种优越感,这也叫个人价值或者归属感或者存在感,如果你没有,你会本能地去寻找,因为没有优越感会让你很痛苦,而你逃避痛苦的本能会让你去寻找优越感,可能你比不过高帅富白瘦美,但你比隔壁邻居那个不争气的倒霉孩子有优越感就够了 刚刚和一个为佛教辩护的人讨论了一下。我觉得不管是佛教基督教还是什么,基本上都是这样的:它让你按它的意志去行事的筹码就是许诺给你一个死后的世界。宗教和流行心理学同样有消除焦虑的作用,而宗教的效果更好,原因就是宗教解决了最引起焦虑的东西——死亡。解决的方式就是给你一个死后的世界。
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