第六节 考虑你的动机

他讲到康德的第一份工作是大学的无薪讲师，所得报酬由他的课堂所来的学生决定。“哈佛真应该参照一下这个方法”，台下的学生们发出会心的大笑。迈克尔·桑德尔是哈佛“最受欢迎的讲师”之一，他的学生上座率非常高。所以这种对自己的成就正面肯定又可以拿来开玩笑的人真的是可爱的紧啊~

康德认为，是我们的理性让我们脱颖而出，使我们区别与其他的动物。康德对自由的定义严厉而苛刻： 我们如果像动物一样，追求享乐或欲望的满足，或者回避痛苦，那我们就不是真正自由的。因为这样我们就沦为欲望和冲动的奴隶。自由是本能需求的对立。
自主【autonomy】的反义词是他律【heteronomy】。

道德：行动自由，并不是选择最好的手段来达到特定的目的，而是为了选择目的本身。当我们出于偏好或享乐的行为，我们成了实现（外界强加给我们的）目的的手段。我们成了工具，而不是，而不是实现目的的主人。这就是我们的意志受到【他律】的支配。

正是自由行动的能力赋予了人类独有的尊严。尊重人类的尊严，意味着不仅仅将人视为实现目的的手段，而且要将人本身也视为目的。这就是为什么功利主义（为了一部分人的利益而牺牲另一部分的利益）是错误的。

行为的道德价值并不在于它的结果，关键的是动机。

举个例子来说。一个店主在给顾客找零钱的时候，他没有少给顾客，是因为他认为这样的事传出去会对他造成不利影响。他的做法是正确的，但不是高尚的。因为他只是做了正确的事为了错的理由。动机高尚能赋予行动道德价值。