第195页 革命
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阿伦特对革命的研究是她在政治理论方面在最后一项殚精竭虑的工作。……如果革命是关于自由、行动、公共领域从而公民的种种可能性的,那么就想它歪曲了的镜像——极权主义一样,革命也不仅是一种历史现象,还是一种本体论现象。它处理的是真正的人类存在的内涵,是关于成为什么是好的,而不只是做什么是对的这样的问题的。但如果是这样,它就像它所吸收与表现的能力那样危险。它能在试图实现者这些能力的同时又否定它们,它能生成自己的虚假政治形式。 现代革命和现代革命家也无可规避地受到产生虚假政治的那些情况的影响:历史和历史意识的兴起、科学的发展和社会的胜利。……他们企求建立一个真正的共同体,结果却适得其反。……他们的目标是一个公共领域,一个有活力的公共生活,共和国,但结果却事与愿违。 引自 革命
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第178页 极权主义
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在阿伦特看来,革命首先与历史意识的发展相关。也就是说,革命包含这样一种观念,即历史会突...
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第199页 革命
所谓“社会问题”,阿伦特指的是贫困问题。……因为社会问题的出现,从压迫中解放出来和建立...
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