第352页 惟俨禅系

（圆智及其弟子……）年三十五，因洞山良价推荐，得往潭州石霜山，道吾亦随之而至。及至洞山、道吾相继逝世，远方禅侣多来围绕，遂进入深山无人之境，聚众五百，结茅宴坐，而游学者晨夕叩击。如是二十年，学众中有长坐不卧、屹若珠屼者，“天下谓之石霜枯木众”。

据赞宁考，这种“枯木众”，在南方即称之为“丛林”，与“禅那”之被译为“功德丛林”的宗旨相结合。死后，谥“普会大师”。传说唐僖宗曾赐紫衣，不受。

庆诸的弟子玄泰，曾纂其言行传世。这位玄泰，生平不详，于衡山东结兰若而居，不立门徒，四方后进前来依附者，皆用交友之礼。这也是一种风格。曾撰《畲山谣》，就山民斩木烧舍，毁灭衡山林木的习俗，歌咏讽喻，多方劝止，成效显著。

期望自我之完全隐灭，及自然之长存。