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weirdleesky (哼哼哈哈)
在读 新唯识论
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"人之初,性本善。性相近,习相远。"对于经典,应作正解,不可窠臼于成见。若依鄙见,此性乃谓本性、本体,善乃谓功德圆满,首句言人如众沤,具有本性之一切圆满故,所谓"秋毫非小"也。习乃指习气,经熏染而成之用势。性习殊异于此可见矣!
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在读 新唯识论
"人之初,性本善。性相近,习相远。"对于经典,应作正解,不可窠臼于成见。若依鄙见,此性乃谓本性、本体,善乃谓功德圆满,首句言人如众沤,具有本性之一切圆满故,所谓"秋毫非小"也。习乃指习气,经熏染而成之用势。性习殊异于此可见矣!
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