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‘我思故我在’，这句名言也是他说的。这个公式一直令我不舒服。它的含义是：活着的生物凡不能进行我们所谓的思考的，就得划入二等生物。我反对所谓完备的和与身体合一的思想、思考，生存的知觉并不是像幽灵般的思维机器那样思想的自我意识，正相反，这种有着四肢的身体（那四肢已在空间上伸展开来）的知觉带有深厚的情感，这种生存的知觉是现世的和活生生的。这种完整性与笛卡尔的基本状态形成鲜明对比。后者显得空洞无物，感觉就像一粒豆子在豆壳里格格地滚动。

这段话重新审视了“我在”，尤其最后的比喻精妙。一直以为笛卡尔已经说透了，不料思路还可以再打开。