第一章-第三章

本书核心角度是进化心理学。
几个观点：
1：自然选择的核心特征是适应性（而非随机性），人类进化的过程就是相互适应。
认为人们的意识就是被设计来最大化他们的适应性和基因遗产是错误的。自然选择理论是说，人们的意识是被设计出来最大化这些意识所熟悉的环境中的适应性，这种环境被称为EEA——通过进化而适应的环境，或者说祖先生活的环境。
 p.26
人类大脑的进化并不是把我们从生存繁衍的指令中隔离出来，而是让我们更有效地跟随这个指令。
 p.42-43

2：与雄性相比雌性的矜持是因为与生俱来的稀缺性（繁衍速度的缓慢和繁殖机会的稀缺）。

3：特里弗斯1972年的论文《亲代投资与性选择》中对亲代投资定义为“父母对其后代的投资能力为代价，而增加后代生存机会的投资（该后代的繁殖率因而大增）”。亲代投资包括繁殖过程和养育后代所需能量和时间。 p.30

4：男女一夫一妻制的合理性原因：人类社会男性抚育成本（man parental investment，简称MPI）很高（虽然没有女性高）。
     原因是后代的脆弱性会使雄性之前的努力作废；
     人类祖先的食物来源于狩猎，需要男性承担觅食重任。若一夫多妻对男性负担大；
     一夫一妻能使后代同时受到父母的教育，与一夫多妻的后代只能获得母亲教育相比，孩子智力水平更高。

5：女性总是怀疑男性的原因：
      基于爱而生活的男女的关系具有不确定性；
      男性高抚育成本物种（比如人类）的雄性更可能背叛雌性，出轨更有利于男性基因传播，私生子不需要男付出抚育成本。
男性对“一夜情”的偏爱和女性对“一夜情”的厌恶促进物种的进化。也就是说，自然选择将那些善于欺骗女性的男性和善于识破男性谎言的女性选择了出来。
  p.54

6：
男性高抚育成本使得性选择成为一个双向的过程，一方面，男性因为稀缺的女性卵子而与其他男性竞争，另一方面，女性也要为稀缺的男性资源而与其他女性竞争。
  p.56

7：男女择偶需求的不同：
正如特里弗斯早前发现的，男性与女性在择偶时对基因质量的选择标准是相同的，但在其他方面则是不同的。女性会注重男性提供资源的能力，男性会关心女性生产后代的能力。
  p.57
这可以解释为何男性偏好年轻女性以及大眼睛小鼻子（眼睛和鼻子是年龄指示器）。
从进化角度讲，男性唯一需要担心的是女性与其他男性私通，一旦女性与其他男人私通，男性是很难原谅女性的。而女性唯一需要担心的则是男性的遗弃，虽然女性也很难接受男性身体上的背叛，但是精神上的背叛（精神上的背叛可能造成男性将自己的资源转移到其他女性那里，从而使自己丧失男性的资源）才是女性最不能容忍的。
  p.58

8：女性出轨的原因：   
“资源提取”理论。如果女性能通过性行为获得好处，那么发生的次数越多，好处越大。i.e.矮黑猩猩通过性行为换取食物

令男性都自认为自己是孩子的父亲，从而提高女性孩子的存活率。

“后代困惑理论”。男性对后代的爱或恶都是无意识的反应，基因的作用是男性无意识地会后代是否携带自己的基因十分敏感。

“双方利用理论”——专门针对已婚妇女。女性难以同时获得男性好基因和抚育投资，于是女性发展“不确定的排卵期”机制模糊孩子与某位男性的联系。

9：圣母—荡妇二分
就像西蒙斯曾经写的，男性会以一种圣母—荡妇（Madonna-Whore Dichotomy）的观点来看待女性，将女性分为两类：值得自己尊敬的和想要与其发生性关系的。
  p.64
这种二分法使男性甘愿为“圣母玛利亚”投入资本，而一旦“圣母玛利亚”认为男性投入的资本达到了自己的要求时，就会愿意与其发生性关系。这也使得男人在追求“荡妇”类型的女人时不会带有任何的内疚感，因为他们没有再追求过程中付出资本。
改编版圣母—荡妇二分法  p.65