不幸

　　接受苦涩之物；这种接受不应波及到苦涩并使它减轻，否则，这种接受在力度和纯度上就会相应地减弱。因为，接受的对象物，正是作为苦涩的苦涩之物，而非其他东西。—如伊凡·卡拉马佐夫所说：没有东西能补偿孩子的一滴眼泪。然而，要接受所有的眼泪，以及眼泪之外的无数忧惧。接受这些东西，并不因为它们包含着补偿，而在于它们在自身之中去接受。接受它们是存在的事实，也仅因为它们是存在的。

　　基督教的无比伟大源于它并不寻求治愈受苦的良药，而是寻求受苦的超自然的用途。

　　不幸迫使人承认自认为不可能的东西是实在的。

　　不幸——时间把有思维的人，不管其意愿如何，带向他无法承受但却必然会来临的东西那里。“但愿这苦难远离我。”逝去的每秒钟都把尘世间的人带向某种他无法承受的东西那里。

　　有一种不幸是：人们无力承受它延续下去，也无力从中摆脱出来。

　　超出过去和未来之间的关系，受苦便算不了什么，但是对于人来说，还有什么比这种关系更为实在？这种关系就是现实自身。
　　……
　　有两种想法会减轻一点不幸。一是不幸即刻就会停止，另一种是不幸永不止息。即不可能的或必然的想法。然而，人们不可设想不幸只是存在着。这是无法支撑的。