第174页 恕不伺候

只因为它们看不见，听不见，就宣布似人类相对于我们有“残障”，这是荒谬绝伦的，因为人们可以同样合理地宣称，是我们相对于它们有欠缺——无法直接感受到数学得现象论，毕竟，我们只是靠动脑筋推论才了解数学的。（181）

意识并非、绝非所有智力现象的至尊无上的舵手，它更像是在汹涌波涛上面弄潮的软木塞，身居高位并不意味着掌控着那些波浪。（186）

当然，数码机器可以编程，以便与它对话，就像与智能伙伴对话。机器会根据需要使用代词“我”及相应语法形式。不过，这是一个骗局！机器仍接近于十亿头学舌鹦鹉，无论鹦鹉多么训练有索。而根本比不上最最简单、愚不可及的人。它模仿人类行为，纯粹在语言平面，更无它哉。没有什么能逗这种机器笑，使它吃惊，使它迷惑，使它警觉，使它痛苦，因为它在心理上、个体上不是人。它是说事的嗓音，有问必答；它是能够击败最佳棋手的一个逻辑；它是，不，它可以成为万物的高超模仿者，如你所愿成为登峰造极的演员，扮演任何编程的角色——而演员也好，模仿者也好，其内部是空空如也。不能指望它具有同情心，爱憎分明。它没有自定目标，以任何人永远不可思议的程度“不在乎”，作为一个人，它根本就不存在。……它是神奇高效的组合机制，别无它哉。（188-189）

实际上，我创造智能存在时，并不觉得有权向他们要求任何特权——爱、感激，乃至这样那样的侍奉。我能够缩放他们的世界，加速减速这个世界的时间，从而改变他们的感知方式和途径；我可以消灭他们，分裂他们，繁殖他们，改造其存在的本体论基础。于是，我对于他们是全能的，可是这并不意味着．他们亏欠我什么。就我来说，他们并不受惠于我。（202）