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明社之屋久矣，大多数文人学士，因为本来就没有孟元老所说华胥梦觉般的经历，从而也就不大可能普遍揣有像谢山先生那样浓烈的汉家故国情怀。
但是话说回来，所谓“民族国家”这个东西，恐怕还是后来的东东，要到孙中山等革清廷的命时才拿来的西方主义罢了，甚至在西方，这都未见得是个旧传统。我国原来恐怕更是没有的。想想，从南宋亡国后开始，历代遗民不绝，宋元明清都有遗民，非汉王朝专有。P79转述夏仁虎《旧京琐记》，夏将城市生活指南手册性质的《都门纪略》目为“即以当《东京梦华录》可也。”，阅《朝市丛载》则“然今日读之，已有沧桑之感。”可见夷夏之别也无碍于遗民之吊旧朝。大概我国的遗民士子，争的是王朝之正统，对所谓汉民族国家的确立，其实没什么概念。我国从历史上看，恐怕很早就不是一个民族国家了。即使是现在，无论是事实上，还是出于政治需要，也不是一个单一民族国家。更进一步说，汉民族大概也是出于政治需要发明出来的。由此想来，现如今大力发扬的所谓民族传统文化，许多也不过是古为今用的幌子罢了。当然啦，这些不过是一时的感想，历史上的具体情况还是要具体分析。我也不是很懂啦~