第250页 宋末所谓道统的成立

北宋五子在北宋一代，并没有取得领导的地位。到了南宋，经过朱熹等人的崇尚和提倡，他们的名望才越来越高。而朱子学派在朱熹在世之时，虽然超过其他学派，比陆九渊，比永嘉学派，比其他学派势力稍大，但多数士大夫并不承认他是独一无二的真传。更何况他的学派曾受到政治的迫害。在韩侂胄当政时，发生庆元党禁，指摘他们自己标榜的道学，是左道旁门的伪学。参加文官考试，必须出具声明和伪学无关。甘愿低头，在考卷上这样声明的儒生，何止数万人？朱熹被贬斥，死于一二〇〇年。连他自己也不曾预料到，庆元党禁在几年以后就取消了。但是他的学派并没有因为不再受迫害而很快就取得道统的地位。并且道学的称呼，因为一度被禁，也不便多用。所以一般改称为理学。理学大师如真德秀、魏了翁在十三世纪初年曾一度被重用，但只是短期的。其他理学的士大夫在政府里也没占优势。到了一二四一年，在全国已经被蒙古所占之后，南宋政府才正式颁布采取朱熹学派为所谓道统。南宋继续又支撑了不过二十多年，终于亡国。而道统在蒙古人统治之下却没有动摇，反倒更扩展，深入民间。到了明清两代，更牢不可破。