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读过 我们为什么不能拥有一切
事实真相是,我们通常会更重视把时间和精力投注在自己身上的人,而轻视把时间和精力投注在他人身上的人,无论他们是男是女,这一规律始终不变。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……贬低关爱是问题的根源,也是导致美国社会诸多领域内出现的扭曲和歧视现象的深层次原因。当我们睁开双眼,改变视角,去关注竞争与关爱,而非女性与工作,我们能发现全新的解决方案与全新的力量联盟,从而打开通往进步与变革的大门。关爱是一面全新的政治旗帜,可以将所有女性都团结在一起。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……孩子赋予父母尊严与寄托,父母给予孩子美好未来的希望。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……单身者与关爱的关系可以有多个维度。第一个维度是,在有关“工作与家庭”的辩论中,很多单身者或无子女夫妇会感觉自己被忽视了。这种遗漏常常被理解为隐晦的设定:关爱只是父母们的事情。我们爱并关心生活中有着各种身份、形形色色的人,也爱并关心核心家庭甚至大家庭中的各位家庭成员。……第二个纬度就是人们常常假定,没有孩子的人就没有理由要求回家。……第三个也是最后一个维度,也许也是最不被人理解的一个维度——关爱自我。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……关爱有经济、社会、人性等多个维度,它贯穿全社会每个人的生活。……从经济学来说,关爱是对人力资本的投资,而人力资本是我们整个社会最宝贵的财富。……“关爱”——这个我们常常用来意指照顾他人的词汇,除物质维度以外,当然也包括情感因素,比如爱和教养。实际上它的功能是把收入转化为人际联结的生命力源泉。如果我们从更广义的角度来理解“关爱”,它还应该包括教导、约束(面对痛苦、威胁和厄运时仍能守住底线)、训练、鼓励、解决问题、性格培养、树立榜样等。通常来说,关爱与信赖有关。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……照顾年幼的孩子,“需要一种分析能力,分析当时发生了什么,并思考所发生的事情会让孩子学到怎样的理念。我能再次教给他什么样的物理概念?这种情况下适合教他哪个数学概念?我可以采用什么样的语言艺术来表达?在很短的时间内动态地回答这些问题,的确需要分析技巧、执行能力、分类排序能力以及大量的信息。”引自 第二部分 摒除成见,通权达变……阿图 · 葛文德的《凡人肉身》一书所要传达的核心信息就是,用我们对待幼儿的方式对待老人,更多关注他们的安全而不是他们的自主行为。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……作为“给予者”,并不代表你一定是个逆来顺受、忍气吞声的受气包,也不意味着你一定很和蔼可亲。它只是说明你能不停地做事情,而不指望任何回报。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……《论关爱》:哲学家米尔顿 · 梅耶罗夫。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……关爱的本质是帮助他人成长,帮助他或她充分发挥自身潜力——这与利用他人达到自己的目的是截然相反的。关爱要求我们参与其中,而非置身事外,要求我们把他人放在第一位,让他们独立地成长与发展。“在帮助他人成长的关爱中,”梅耶罗夫写道,“我感觉到,我关爱的人、理想或者思想成了我的延伸,与此同时,那又是独立于我、值得我尊重的存在。”引自 第二部分 摒除成见,通权达变……优秀关爱者的许多必要品质,这些品质也是优秀员工或经纪人的必要品质。他们的列表中包括知识、耐心、诚实、勇气、信任、谦卑、希望以及适应不同生活节奏的能力。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……总之,我并非有意贬低竞争,而只是想重估关爱的价值。作为一种重要的人类本能与欲望,一种基本的人类活动,关爱的价值都应提升至恰如其分的高度。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……一种“隐晦的假定——假定男人与女人对生活中什么是重要的有着各自完全不同的理解和认知。或者,更直截了当地说,男人并不觉得养育孩子有多么重大的意义,而女人则将其称作人类体验中不可或缺的部分。”引自 第二部分 摒除成见,通权达变……如果他们的学校、父母、同龄人信奉“反对学业成就”的男权文化,强调狭隘的男权理念,那么这种性别的差异就会不断扩大、加深。男孩们在学业上的成功与否取决于他们有意无意间接收的信息,即对什么样的男人才算好男人这一问题的回答。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……你必须在一切都还来得及的时候,专注于生活中真正重要的东西。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……女性不仅必须抛弃社会对于女人应该是什么、应该做什么的传统期待,也必须抛弃自身对于男人应该是什么、擅长什么、不擅长什么的种种期待。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……自信或缺乏自信——都是自我应验的预言。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……我们应该记住凯利 · 兰博特的智慧之语:“如果自然能提供什么教诲的话,那无疑就是,能灵活适应不断变化的环境的物种,才能生存下去。”引自 第二部分 摒除成见,通权达变……当我听见儿子晚上醒来喊的是安迪尔不是我时,我所经历的最艰难的情感考验不是内疚,而是妒忌。……我们是否真的希望或者我们是否真的愿意与其他人共同分享母亲这一角色。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……责任与时间,而非性别,决定了你与孩子的感情有多深厚。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……如果我们准备好了,让男人们成为平等的关爱者,就像我们要求成为平的的竞争者一样,那么我们必须襟怀坦荡,真诚面对自己内心最深层次的需要和欲望。我们必须学会放手:其一、放弃事必躬亲、操持家务;其二,放弃成为孩子宇宙的中心。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……首先必须放手的是,我们对自己非理性的期待。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……如果我们女人真的想要在家庭中与配偶达成平等,那门我们就不能要求丈夫以我们的方式来实现所谓的平等。引自 第二部分 摒除成见,通权达变……苏珊 · 法露滴在她的书《惨败:美国男人的背叛》中提出了一个非常有价值的观点:“在我们的社会中,男子汉气概来源于男人们的作用,而不是相反。”引自 第二部分 摒除成见,通权达变……闭上眼睛,想象着放弃一切——你想象中他人对你的期待,你对自己的期待,你对配偶的期待,你对家的期待。……如果我们可以放弃脑海中堆积如山的假定、偏见、期待、双重标准与怀疑,那么充满无限可能的全新世界就会到来。我们可能再也当不了女超人,但我们将会收获更多。引自 第二部分 摒除成见,通权达变
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