持经功德分第十五

就其大旨而言，大乘与小乘的主要区分是：小乘视释迦为教主，大乘则提倡三世十方有无数佛；小乘仅否定人我之实在性，大乘且否定法我之实在性；小乘以自己之解脱为主要目标，故为自调自度（“调”指灭除烦恼；“度”指证果开悟）的声闻、缘觉之道，大乘主要经典有《阿含经》《四分律》及《俱舍论》《成实论》等论，大乘则有《般若经》《法华经》《华严经》等经，及《中论》《摄大乘论》等论；大乘教徒虽承认小乘三藏之价值，然以为不如大乘经之殊胜，而小乘教徒则不以大乘经论为佛说。大乘又称“菩萨乘”。
格局
据《贤愚因缘经》卷九载，佛陀住世时，须达长者不知礼拜佛陀的方法，首陀会天遂化作人身，教以右绕三匝致礼方式。其法是：施礼者先对佛或塔庙礼拜，而后自左向右旋绕，或绕一周，或绕三周不等。经典中常有“绕佛三匝”“右绕三匝”等语。右旋环绕本为印度传统表示敬意礼法。现代佛教徒仍然奉行着如此环绕佛塔或佛像的传统。
顺时针