这一章信息量满满,是从开头到现在为止最长的一章,时长约24分钟,分了五次才听完。按照主要历史事件标记喜欢的句子如下。
1. 迦太基城邦的兴起
迦太基的政权掌握在富人手里,像运行企业一样运行国家,重要的决定都是黑箱操作。
这一段不知道是不是反讽的语气。只要经济好被剥削的劳动人民有银子发,那么他们就安于现状不闹事。一旦经济不行,工业不运转了,失业人口多了,人民穷了,就团结起来搞事。
2. 古罗马干掉了伊特鲁里亚(Etruscan),落后文明干掉先进文明的又一次事例。
希腊Greece成立之前,从某Aegean失传国家那里学来了先进科学技术。古罗马成立之前,受教于有可能从东方传入文明的Etruscan,一旦羽翼丰满立即干掉了Etruscan。
3. 罗马对希腊的学习和模仿。
废除国王之后,罗马花了几个世纪来摆脱贵族寡头治国,建立类似于希腊的“民主系统”(只针对“自由人”,不包括奴隶)。给权力上缰,bridle用得好。
罗马的议会更有效率。“行胜于言”用ouce v.s pound 的表达方式很形象。
4. 罗马和迦太基的第二次战争(之第三次战争),面对迦太基强大的军事实力,罗马采用了游击战术,禁不住让人想起太祖对某党和Japan的作战方针,不知道太祖当年有没有读过这段历史。作者从情感上支持采取先进zz制度的罗马,却把汉尼拔Hannibal这个以自杀告终的迦太基军事将领的一生写得荡气回肠。汉尼拔应该是迦太基的民族英雄,类似于落败的项羽,尽管失败了仍然充满个人魅力。
罗马将军Fabius的战术:断粮,毁路,突袭小支部队,渐渐瓦解迦太基军队的士气,令他们不爽又无没办法。可能游击战guerilla真的是以弱胜强的一条上策。根据Wiki显示,游击战是罗马人从汉尼拔那儿学习并改进的,“师夷长技以制夷”。
汉尼拔热切等待的弟弟的援军,信使被罗马截获,弟弟被罗马人杀死。汉尼拔等来等去等到了装着弟弟头颅的篮子。房龙描写历史的残酷,从细微处入手的笔法真的让人动容。
5. 罗马对迦太基等国家的侵略。汉尼拔被打败之后煽动其他国家对抗罗马,却给了罗马入侵东方的借口,扩大了欧洲(白人)势力。
迦太基被罗马摧毁,签了不平等条约,大量的战争赔款和主权沦丧,未来渺茫。汉尼拔在流亡生涯的穷途末路之际选择了自杀。读之动容。
一边是败亡的花了两个星期(17天)才付之焦土的迦太基,一边是罗马人凯旋意大利,欢庆胜利。房龙真的很会写。
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读后感区:
罗马对迦太基的第一次胜利,房龙认为是由于有了先进科技的可以登陆敌方舰队的船只。第二次则是消耗战术,以(军队实力上的)弱胜强(前两次都吃了败仗,第三次用游击战术消耗对方,第四次正面作战惨遭罗马历史上最大的军事失败,之后又接着消耗战术,汉尼拔没有迦太基的援军,罗马联盟的其他城邦和意大利人都不鸟外族汉尼拔,虽然汉尼拔每次打仗都赢但是军队人数越来越少),消耗了战斗力占绝对优势的迦太基一方,在孤立无援下,最终给了罗马反攻的机会。
这一章真的是让人感叹日光之下无新鲜事。“游击战术”、“群众路线”,反围剿,似乎都在这章找到了影子,汉尼拔被召回母国,又让人想起赵括的例子。
汉尼拔这个军事天才和悲剧英雄塑造得很成功。看了一下Wikihttps://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%89%E5%B0%BC%E6%8B%94,Zama战役被被打败后,汉尼拔的军事能力被迦太基政权否定(廉颇啊),开始从政,被迦太基放逐,一边流亡一边游说、帮助其他国家对抗罗马,罗马要其他国家交出汉尼拔,汉尼拔自杀。
Goodreads上有人批评这本书是白人精英主义,渐渐现出一些端倪来。作者在谈论雅典和罗马的时候,都特别自豪于它们的民主制度,认为非洲小亚细亚等地区采取的是落后的制度,灭亡是历史的必然,迦太基是有色人种(brown people),入侵意大利应该被消灭,对罗马人之后的暴行采取了一种包庇的写法。古老的东方教会了年轻的西方后,被西方打败并没落,作者采取了一种心安理得的态度。