第五章 孟德尔的孢子 076
闻夕felicity (此时正是修行时)
读过 种子的胜利
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试想 一下, 假如 现代 遗传学 之父 做 孢子 植物 的 实验, 会 是什么 样 的 景象? 他 每天 都要 跪在 泥土 中用 手 挖泥, 寻找 微小 的 配子 体, 绝望 地 试图 抓住 它们 的 精子 和 卵子。 一个人 怎么 可能 控制 一种 在 土壤 中进 行 有性繁殖、 精子 极其 微小 并且 到处 游动 的 植物 的 繁育 呢?[ 2] 孢子 植物 根本 不适合 受人 控制, 这也 是 少数 经过 驯化 的 蕨 类 植物 和 苔藓 本质上 与 它们 的 野生 祖先 没有 差别 的 原因。( 另一个 使 孢子 无法 为人 们 提供 益处 的 特点 值得 我们 注意: 因为 孢子 植物 不为 下一代“ 装备 午餐”, 因此 孢子 没有 营养 价值。 人们 也许 偶尔 会 吃到 一 棵 孢子 植物 的 叶子, 但是—— 除了 极少数 例外 情况—— 你 无法 用 孢子 本身 制作 面包、 粥 或 其他 东西。)
……
达尔文 跟随 贝 格 尔 号 长途 航行, 共同 发现 自然 选择 理论 的 阿 尔 弗 雷 德· 拉 塞 尔· 华 莱 士( Alfred Russel Wallace) 在 马来群岛( Malay Archipelago) 做 研究, 他们 都在 游历 远方 的 时候 茅塞顿开, 这 并非 巧合。 要 掌握 一个 内容 如此 广泛 的 自然规律, 必须 广泛 了解 自然。 对这 两个 人 来说, 在 一个 不熟悉 的 地区 观察 到处 生长 的 异国 生物 所带 来的 新奇 感, 有助于 他们 了解 可能 被 熟悉 的 生物 所 蒙蔽 的 生命 规律。 当你 在后 院 看到 一只 雀 鸟, 它 就 只是 一只 雀 鸟。 但要 了解 进化 的 具体 细节, 以及 各个 性状 如何 从 一代 传到 下一代, 我们 需要 聚焦 离 我们 更 近的 东西。 孟 德 尔 的 发现 源自 对人 们 熟悉 的 一种 自然 体系 的 再次 研究。 尽管 他从 未 从事 过 农业 耕作, 但他 使 用了 由 无数 园丁 和 农民 改善 过 的 技术, 将 最 基本 的 农业 知识 转化 成 有关 遗传 的 科学 规律。
或许 塞 拉 利 昂( Sierra Leone) 的 曼 迪 人( Mende people) 的 文化 将 种植 植物 与 研究 植物 之间 的 本能 联系 表现 得 最为 淋漓尽致, 他们的 动词“ 做 实验” 来自 短语“ 试验 新 水稻”。
……
孢子 的 交配 是 随机 的, 也 往往 是 自发 的, 而 种子 则 使用 越来越 精细 的 开花 策略, 有规律 地 直接 结合 双亲 的 基因。 这种 习性 帮助 种子 植物 变得 多种多样, 使 种子 植物 几乎 在 每个 陆地 生境( terrestrial habitat) 中 占据 了 主要 地位, 它 还 加速 了 我们 在 本书 中将 要 谈到 的 其他 种子 性状 的 发展。
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