第1页 智识分子笔记汇总

  
1.1 序 －做个复杂的现代人
现代人可能有的“智识”－智慧和见识。
1.1.1 三个趋势
①世界越来越复杂
知识其实是去中心化的，分布在人群之中，是市场把人们组织起来分工协作的。
适应传统简单社会的经验和思想越来越不适应现代社会。
②人工智能正在慢慢取代人的工作
我们即将迎来一个“不换思想就换人”的时代。
③整个社会阶级分层却正在扩大
穷人和富人的最重要差别是文化和观念，贫困不仅仅是一个经济状态，而且还是一个思维模式。
落后的思维模式很难被改变。
智商跟理性是两码事，二者几乎不相关。理性能力－充分认识当前局面，做最好最佳决策的能力－得另外学习。
1.1.2 如何听取理工科专家的意见
理工科思维是最重要的现代化思维，讲究tradeoff（取舍），量化和科学方法。
对待理工科专家，最好的办法是把他们的意见当成决策的参考。
1.1.3 理念与算数
理工科专家知道自己知识的局限性，文科专家经常认为自己无所不知，他们行走江湖还是靠“理性”，而是靠“理念”。
认准一个方向毫不动摇，是理念，是派系斗争，是意识形态，是情怀。知道过犹不及，该左左该右右，时刻为寻找最优值进行调整，才是理性态度。
解决问题的关键不在于有没有一个高大上的理念，而在于“度”，在于数字。[科研中也是一样，对一个问题的研究，需要注意度，在分析问题时，要注意尺度的概念。]
1.1.4 狐狸与刺猬
预测未来方面，是否准确，唯一有关的是专家的思维模式。
刺猬的思维方式是进取的。狐狸的思维方式更加折中。
狐狸预测的准确度，远远超过了刺猬。
还要被自己心中的“大主意”劫持。
1.1.5 十八般武艺
广泛学习各种知识，掌握“通识”。
应该追求掌握一系列不同流派的思维方式
西方“博雅教育”，其本意是很强的实用性，主要学习怎么做决策（决策之学）。
严肃文学，逻辑，方法修辞，历史，数学，天文学……
你掌握的套路越多，办事的时候可供选择的思路就越多。
简单打不过复杂，只有复杂的人才能打败复杂。
要想学会这样的本事，就得读书。
1.1.6 本书
理查德.费曼：（物理学）理论进展之快常常超过书籍出版的速度。
常识是我们的敌人。
1.2 Part 1 世界观
1.2.1 别用“常识”理解复杂世界
1. 社会科学的发展方向也应该向硬科学一样，依靠实验和数据。
2. 突然流行的东西很多依靠运气
3. 不能用研究一个人的办法来研究一群人
4. 事实却是很多事情只不过偶然而已
5. 从复杂的随机事件中看到真正的规律，最好的办法是大规模的重复实验。
6. 把未来当作一个概率分布
1.2.2 模仿的雪崩效应
1. 法国电信，富士康
2. 连环自杀很大程度上是一种心理传染病
3. “维特效应”
4. 人是善于模仿的动物，直接模仿别人也是一条思维捷径
5. 为了模仿而模仿，是最大的不稳定因素。
1.3 最简单经济学的五个智慧
1. 需要学习的经济学应该是一套能够直接影响我们观察现代世界的眼光，左右我们做事方法的见识和思想。
2. 有知识未必有智慧。
3. 1 国家不是家庭
1. 经济学是关于现代社会怎么运行的学问。
2. 现代社会与传统社会的区别，现代是一个“陌生人社会”。
3. 家庭讲感悟，国家应该讲利益和效率。
4. 不能用家庭的眼光看待国家
4. 2 没有免费的午餐
1. 心灵鸡汤要求我们关注自己而不必关注外部条件，暗示我们享受已有的而不要去追求别的东西。
2. “边际分析”：不用考虑总的效果，只要考虑做下一步的临界效果就行了。
3. 边际效应常常递减。
5. 3 人会对激励做出反应
1. 理性就是我们知道怎么做对自己有利，然后就去这么做。
2. 所有改变人的行为，最好的办法就是改变激励。
6. 4 市场是一种激励信号的传递方式
7. 5 结果可能出乎意料
1. 复杂系统的行为往往难以预测
1.4 选民的大脑
1. 选民往往比经济学家更希望政府干预市场。
2. 经济学家的理论来自理性分析，经历过历史实践的考验。
3. 人脑认识复杂的外部世界，是通过“小故事”去解读的。
4. 小故事的特点是它能调动人的感悟。
1.5 高效能任性
以原则为中心
富人更自私，富人捐献有很强的自利目的。
“公平世界假设”是错误的。
从经济学角度，应该做一个“理性的人”。
高效能人士的第一个习惯是“积极主动”。这个习惯，其实是道德的关键。
还有一种成功方式，就是你凭借自己的智慧和胆量，冒了别人不敢冒的风险，承担别人不敢承担的责任和代价，去做一件事。
奴隶还是主人。
1.6 有一种歧视叫自利
有两种：一种是“敌意歧视”；另一种是“经济歧视”。
宣传和教育对经济歧视的具体行动意义不大。
1.7 人的正义思想是从哪里来的？
人的道德思想并非后天习得，更不是自己临时理性计算的结果，而是头脑中固有，甚至在一定程度上是由基因决定的。
科学家相信人的道德判断是直觉式的，研发的快速判断，并非来自理性计算。人的理性，只不过是为自己的感性找服务而已，是先有了答案再去想办法找证据。
6个道德模块：1 关爱，伤害 2 公平 作弊 3忠诚 背叛 4权威 服从 5圣洁 伤害 6自由 压迫
就事论事
1.8 放诸古今皆准的规则
领导人的工作本质是为联盟服务。
所有领导人，不论什么体制，其做事的终极目的只有两个：第一是获得权力，第二是保住权力。
联盟和名义选民的相对大小关系，是政治格局的关键。
有人认为民主是一个手段，其实民主本身就是目的。
归根结底，民主的本质不是选举，而是联盟人数多，所以民主化的根本办法就是扩大联盟人数。
真正能让联盟扩大的，其实是联盟本身。
2 Part Ⅱ 流水线时代的英雄
2.1 高中是个把人分类的机器
高中知识不是全民健身，而是竞技体育。
高中的根本目的不是传授知识和培养人，而是把人分类。
学历就是最好的门槛。
历史记录，一个国家的教育水平其实是在这个国家的经济腾飞以后才起来的。
人才和工作机会其实是共同成长的。
2.2 精致的利己主义者和常青藤的绵羊
常青藤的本质，是美国上层社会子弟上大学的地方。
名校之所以时常做一些“公平”的努力，其目的是：①为精英补充血液，使系统保持稳定。②免税资格。
2.3 能把穷人变成正常人的教学法
美国穷人跟“正常人”之间最根本的是文化差异。
提高学习强度，加强精神鼓励。
自控力是比想象力更为基本和行之有效的个人素质，是摆脱贫困的关键一步。
2.4 美国人说的圣贤之道
品格跟思想一样，其实也是一种精英素质。
品格的修炼是要控制这些冲动。
不是用做事的方法来满足内心，而是为了做成这件事，去不断打磨自己的内心。
品格修养的追求目标，并不在成功，而在于成熟。特别可靠，才能办成大事。
平衡永远是动态的。
2.5 说英雄 谁是英雄
大数据预测，就是用成见预测。
如果你做事处处符合大数据，你应该被机器人取代。
1 体制 
个性学习从来都不是体制的产物，他们主动对抗体制。
2 美国教育各阶层分析
阶层比分数更重要，因为各阶层的教学方法和培养目标完全不同。
普通工人阶层的学校强调遵守规章流程，死记硬背。
一般中产阶层的学习强调把事做“对”，有点像中国的应该教育。
专业人士阶层的学校强调创造性和独立性。美国的所谓“专业人士”是指医生和律师这种需要长期的学习和训练才能的入职的人物，他们拥有专门的技能，他们只有考取一个资格谁才能工作，而且还有自己的职业准则。
主管精英阶层的学校强调智识。教育的核心目标是决策和选择，学生学到的是选择和责任。
3 中国各阶层的三种教育目标
中国现阶段流水线教育的默认生产目标，并不在培养“人”，而是在打磨和挑选“器具”。
下等的器具，是某种实用工具，对应一般家长要求孩子有一个“容易找工作”的学历和技能。
而上等器具，则是工艺品，工艺品未必能用来做什么，但是具有收藏和升值的作用。工艺品对应中国家长对孩子的期望是各种“素质教育”。
为什么说工艺品而不是艺术品呢？因为艺术品是不能用任何指标来衡量的。
这种教育培养出来的人，思维本质上是被动的－外界喜欢什么，我就变成什么。
现代的流水线教育其实就是奴隶教育，而古代的贵族教育则是主人教育。前者是被动的，后者是主动的。
主人学习审美，关心怎么评价别人；奴隶学习比美，关心别人怎么评价自己。主人学习明辨是非，奴隶学习迎合别人的是非；主人学习怎么找到和使用工具，奴隶学习怎么把自己变成工具；主人学习合理调动资源，奴隶学习把自己变成别人的资源；主人学习“我想要什么”，奴隶学习“我要变成什么”[i]。
能从作为一个主人的角度去考虑问题，才是真正的“主人翁精神”。有“主人翁”精神你才不是一个器具。
现代教育可以简单地分为三个层次，对应三个阶层：
1 贫民家庭对教育的期待是培养工具，以找工作为目的。
2 中产家庭对教育的期待是培养工艺品，以提升个人价值为目的。
3 上层家庭对教育的期待是培养主人翁，以欣赏、选择和改变周围世界为目的。
4 英雄的套路
历史上的圣贤，他们的了不起之处，在于能够战胜自己的局限。
5 使命的召唤
英雄跟俗人的根本区别在于，俗人想要适应世界，英雄想要改变世界。
内在动力是真正体现一个人的自由意志。
每个人都有内在动力，但英雄有一种更高级的内存动力：使命感。
6 英雄＝创新
《知识和力量，关于资本主义的信息理论以及它怎样改变世界》书的重要思想是：资本主义的精髓并不是一个激励系统，而是一个信息系统。
创新才能带来经济增长。
资本主义的本质是关于信息的
信息就是意外。
没有规律的东西才是信息，不可预测的创新突破，才是资本主义的本质。
对创新产品来说，根本不是什么“需求刺激供给”，而是“供给创造新的需求”。
真正的创新者不问别人想要什么，他们告诉别人应该要什么。
智识分子的智慧加英雄主义的自由和勇气，是我们这个时代最重要的素质。
在机器人时代，有智识，有勇气，追求自由，这才是真正的人。这才是人战胜机器的根本。
3 PartⅢ 智识分子的十八般武艺
科学的最大价值并不在于固定的知识，而在于获得这些知识的研究方法。
3.1 为什么高考作文题目是可预测的？
百度用数据分析预测出高考作文题
简单的系统容易预测。里面没有连锁反应。
俗套好使。
3.2 大数据带来的主题军备竞赛
锤子和钉子
百度数据预测作文题目，如何高效地将不同的素材和主题相结合才是最重要的。
主题模型 通过设置关键词来进行分析
未来 主题预测变化会越来越快
3.3 大尺度和硬条件：四万年来谁著史
看问题的尺度不同
尺度是一个重要的概念
尺度思维的一个重要特点在于，当你考虑大尺度问题的时候，小尺度现象常常可以忽略或者简化。
从小尺度出发往往解释不了大尺度问题
研究大尺度问题，必须关注一些长期不变的因素，也就是“硬条件”。
凯文凯利：有了语言，人才能清楚地知道自己在想什么，有意识的创造才成为可能。其实语言还导致一定程度上的抽象思维。
人类发展的两个制胜法定：
一个法宝当然是创新。创新的一个关键是语言，另一个关键则是年龄。人的第二个法宝是合作。
3.4 技术左右天下大事
技术不仅对人类生活提供辅助性的帮助，而且也可以直接改变人类的行为模式和社会制度。
技术不但改变历史，而且改变人类的思维方式，甚至改变人类的基因。
3.5 一点实用主义的学英语心得
争取短期突破
间隔式的重复学习
针对考试，关键是掌握考试的技能
读真正的英文书
3.6 信息极客的三个功夫
通用 非直觉思维跟机器打交道，这有点极客的意思。
第一个功夫是阅读学术论文
不但不知道，而且还不知道自己不知道。
人们的见识与真实世界之间有一个鸿沟，而极客可以通过读论文来跨越这个鸿沟。
通过学术搜索来查找论文，相比那些论坛好多了。
第二个功夫是直接阅读原始数据
查数据，是极客的膝跳反应。
第三个功夫是主动采集和分析数据
量化自我：目的是成为自己生活的科学家，测量，处理实验，再测量，起到取得理想结果。
3.7 “舌战群儒”的技术分析
世上有两种人，一种人想嬴，另一种人想嬴得争论－他们从来都不是同一种人。
舌战群儒的技术就三招：
1 列举事实证据，暗示对方能力不行
2 如果比不过事实，比境界
从物质层面上升到精神层面
一定要率先枪占道德制高点和战备制高点。
中国传统上常常认为做事的动机比结果重要的多，尤其是大事，讲究“论心不论事”。
3 你别说我如何如何不堪，著名英雄***也曾经如此不堪。
辩论，应该关于议题的，而不应该是关于人的
3.8 贝叶斯定理的见识
“相信不相信”真正意义，在于给我们自己的决策提供依据。
我们对大多数事物的信念值都在动态变化。
一个智识分子应该拥有这种复杂的信念体系，时刻调整自己对各种事物的看法。也就是说，这是不断地变动自己的世界观。
量化自我的目的是成为自己生活的科学家：预测、处理、实验、再测量，直到取得理想结果。
正确的态度是不断根据新的事实来调整自己的观点。
观点随事实改变，有胆有识，这就是贝叶斯定理的伟大原则。
3.9 生猛的进化心理学
进化心理学认为所有两性差异都可以用生育能力的差异来解释。
人受教育就是为了超越进化心理学，用理性克服本能。
3.10 哪种知识最可靠
科学的最大价值并不在于固定的知识，而在于获得这些知识的研究方法。
任何数学知识都绝对正确，不容置疑。这是因为数学研究的并不是我们生活的这个真实世界，而是一个纯粹由逻辑构成的，抽象的世界。
凡是出发点正确而又是用逻辑推导出来的知识，就必定是正确的。
3.11 《时间简史》和《时间简史》刻奇
人们一直在谈论“读《时间简史》这个动作，而几乎不谈这本书的内容本身”
你不一定像物理学家一样做计算，但必须付出很多时间和精力去思考，才能真正理解物理那些科普书在说什么。做谈论物理学的动作，比理解物理学容易，可是特别容易的东西不值得追求。
门槛越高的东西才越有趣味。
3.12 宇航时代为何还未到来？
技术上不可行
费用太贵
大航海有两种：一种是中国人的郑和下西洋模式。终止；另一种是欧洲模式，改变了整个时代。
真正有价值的资源其实是生物资源。
3.13 数字如潮人如冰
如果不想被数字玩，你最好学会玩数字。
4 PartⅣ 未来，已经到来
我们即将迎来一个不换思想就换人的时代。
4.1 把工作输给机器人
自动驾驶汽车
所有的这些进步都是基于模式识别和复杂信息交流这两个基本技术的突破。
一个越来越明显的状况是，财富是被少数人通过操纵资本，机器设备和软件创造出来。
自动化在提高效率[ii]。
《与机器竞争》这本书指出，在与机器进行的这场比赛中，有三类羸和三类输家：
高技术工人将是赢家，而低学历者将是输家。
超级明星是赢家，第二名及其他所有人都是输家。
资本是赢家，劳动是输家。
人工智能的长项是模式识别这样相对比较重复的工作，而机器还不擅长的则是解决问题的能力，灵感和创造性。我们应该学点艺术，学点创新，学点领导力，学点企业家精神。
与其跟机器人竞争，不如带着机器人一起跟别人竞争，未来属于那些善用机器的人。
average is over. 普通已经没戏了。
生产力进步不可违。
4.2 你比机器强在哪里？
这个世界正在经历深刻的变革：人靠知识某生的主流方法一变再变。
你必须有知识，但是你不能单靠有知识获得财富。这个时代的知识在于主动搜集和整理知识的能力。
也许使用知识的能力更值钱。
下一个阶段，人得靠创造新知识来赚钱。
机器人是彻底的经验主义者。
人的一个任务是打破常规。
人的第二个任务是表达自己的好恶。
4.3 带着机器竞赛
人与机器的关系早就变了。在很多情况下，机器的地位至少跟人是平等的。
模型是有纰漏的，人的作用是纠正这些纰漏。
4.4 怎样杀死海星
去中心化的组织形态
把去中心化组织的成员联系在一起的不是领导人，而是某个共同的理念或者需求。
怎样杀死海星？
第一个策略是改变环境。
第二个策略是先把海星变成蜘蛛再杀。
第三个策略是把自己去中心化。
4.5 合弄制：一种新的管理方法
市场自动调节，不比行政管理强吗？交易成本
城市越来越大，创新会增加，公司越大，创新反而会减少，这是因为在城市里人和商业都是自发组织的，而在公司里你得听命上级，而城市是个市场机制。
合弄制的一个核心思想是以工作为本，而不是以人为本[iii]。
合弄制是独立自主的个体，但是他们又为了所在合弄结构的功用而互相协作。
4.6 该死就死的市场经济
表面看，盲目的变异和赌博似乎是一种落后的“生产”方式，但这其实是适应各种复杂多变环境的最佳办法。
跟一般人的直觉相反，进化其实是没有方向的，自然选择并不考虑物种的意见，物种能不能适应纯属偶然。
“遗传算法”
市场经济，深得生物进化之道。
第一，随机变异；第二 自由交配；第三无情淘汰。
创新，也许是坚持自由市场的唯一理由。
效法进化，这个智慧是随便尝试，等东西出来以后让市场选择。
互联网界“先发表后过滤”。
4.7 物质极大丰富时代
躯体上不适应
大脑不适应
精神上不适应
经济学上有一个“常识”：投资推动经济增长。
马克思的贡献在于提出使用价值和交换价值的区别，而解释经济危机还得借助凯恩斯。
人工作是为了追求交换价值，而消费追求的是使用价值。 
    
[i] 个人在以后的学习中，也要不断地打造主人翁的精神，从而有效地提高自己，从而让个人的努力更有效，不断地去提高自己的行动力，做自己的主人。
[ii] 只有不断地提高工作的效率，才可以创造出更多的价值，从而不断地优化人与机器之间的关系，让人不断地创新，去努力创造更多的价值。
[iii] 以目标为导向，从而不断地优化工作，促进工作更好地进行。