第25页 第一回
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条四,此段甲戌独有四百二十字,为理清顽石、通灵宝玉、神瑛侍者、宝玉之间的大关节所在。普及本不以甲戌为据,实实误导一干人众,以至于对四者关系不甚了了,顽石非宝玉者也。吾中意于甲戌无疑。
左二行,甲侧“何不再添一句云「择个绝世情痴做主人」” ,理清四者关键。
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说明 · · · · · ·
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还是那句话,不要双重标准。 程高本的石头神瑛与贾宝玉的关系,是存在混乱之处。 但你推崇的脂评本,何尝不是一笔烂账? 脂评本不但原文多处称贾宝玉为蠢物,脂砚斋、畸笏叟竟然也多次将贾宝玉其人称呼为“石头”、“石兄”、“顽石”等等。 甲戌本第8回的回目为“薛宝钗小恙梨香院,贾宝玉大醉绛芸轩”。 脂批: “今加‘大醉’二字于石兄”。 庚辰本第21回,袭人埋怨宝玉:“我还摸不着是为什么,这会子你又说我恼了。” 脂砚斋却批:这是委屈了石兄。 特别是在神瑛侍者浇灌绛珠草的原文处,脂砚斋评:“以顽石、草木为偶,实历尽风月波澜,尝遍情缘滋味,至无可如何,始结此木石因果”。 所以,在指责程高本石头和神瑛合一之前,先把脂评本中这些糊涂账搞清楚吧。