精通

认识世界的方法有很多种，最准确和最难的一种便是同理心了。很大一部分人喜欢以“我觉的”做开头，也是难怪了，人性里面是存在一种自私的基因的，每每到达一种窘状、一种危险、一种被诟病，亦或一种不解、一种伤心、一种狂喜之后，自私的基因就会发酵起来，使感性战胜理性，情绪主导智力，让你在面对一切人、事儿、物的时候，开始用可能存在的带有大部分利己主义的偏见的观点去解读（你自己不会察觉）。比如很多变态，路遇狗，便暴打，原因是担心狗把自己精贵的肉身咬伤了，也担心他们幼小的牙齿和脏兮兮的外表会把路人甲乙丙丁吓到了。比如很多人喜欢在公交车上偷偷拉开别人的背包，取走钱包，原因是他们认为自己是世界上遭受苦难最多的人，拿别人点钱是应该的。一切在自己的观点里都是正确的，这就是世界变得可怕起来的地方。
偶遇小刀，宛在路中央
大部分人类容易被事物的表象迷惑，被幻想牵着鼻子走，尤其是一些自认为读了很多书的人。在这个时代里，在教育方式改变了100年以后的今天，让所谓的大家，基本已经不复存在，所谓的文人，也数寥寥，我们的教育里太缺少善意与包容。“争做第一”的心态从幼儿园就被灌输起来，你是知道的，西方文化中没有中庸和平衡，只有尽，然而，尽则穷。很多人上学读书，到了博士，便感觉是文人大家了，感觉懂得了天底下所有别人不懂的知识，狂妄，自大，然而却不理解天底下最浅显易懂的道理： 非其所欲，勿施于人，仁也。还会曲解已经被曲解过的道理：己所不欲，勿施于人。所以处理事情的方法让别人感觉很不舒服，类似机器人，因为他们的发心是利己和自私。
要做到同理心，首先要修的是如何放下自己。或许你是真的才高八斗，学富五车，但是这些也可能是最容易让你自负的东西，会让你觉得自己比清洁工人高贵不少，见富贵生谄容，遇贫穷作娇态。也会让你自作聪明，觉得别人似乎都挺傻，可以肆意妄为。但是却不知道，这个世界的万物其实都是有灵性的，一棵树一株草都会产生自己的能量场，何况是拥有五蕴的生命体，我们凭什么认为自己的思考方式和处理问题的方法是对的？你的发心到底是什么？
多数人觉得自己很聪明，心理活动是心里面的部分，别人看不到，于是便有了口是心非，趋炎附势。普遍的现象是，很多你感觉并不熟的人会过来和你抱抱亲亲举高高，会用他们最好听动人的、那些只限于懂你的人才可能表达的出来的喜爱与憎恶的话来说给你听。这是social场所惯见的示例，管他真真假假，能彼此听进去彼此的假话就是好的，大家都很亲密和开心不是好事嘛。于是沉迷其中无法自拔，随便自拍就是姐妹花。而一遇到事情，发现那些姐妹花和那些感觉很爱你的人都人影去无踪。这才开始满心满脑子的思考人生的意义，认为一切都是虚妄，没有共患难只有同富贵。但是事实的情况是，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你的发心是真，多少也会收货真，你的发心是自私，那么收货到的也会是别人的自私。发心就像一面镜子，照着你自己，反射你自己。
蓝莲花
一段好的感情，看的就是发心，有了发心，才会有精或往来，也就是精通。你的真心与诚意，不是靠满嘴的“我很喜欢你”“你特别好”，靠的是你的不言不语别人也能感受的到的那种发心。
“心非臂也，臂非椎、非石也。悲存乎心而木石应之。”故君子诚乎此而谕乎彼，感乎己而发乎人，岂必强说乎哉”——《吕氏春秋》
如果你懂，如果他也懂，那才是你们好的发心，是精通，而精通是不必什么言语的，别人会感受的到。
“神出於忠而应乎心，两精相得，岂待言哉”——《吕氏春秋》
同理心就是一种好的发心。很多年前上设计学的课程，老师就讲，要知道用户在想什么，首先你要理解用户的使用情境。你设计的键盘如果让很多人都出错（虽然你使用大量篇幅的说明书告诉用户使用方法），那也是设计的问题而不是用户自己的问题。作为一个设计师，你首先要做到的就是拥有同理心。设计是这样，其他事情也是一样。一草一木一枯荣都有自己的故事，你也有你的故事，你认识他们的时候就不要把你的故事带入他们的故事，这就是同理心。
同理心让你可以放下自己，然后发心才能让你更好的认识世界，最后的精通才会让你感觉到幸福，这是一体的过程。
最近感觉自己很像唐僧，想明白了许多道理，希望能够把他们表达出来，或多或少为这个世界带去一丝思考的余地。