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正是在这一点上，新科学渐渐发挥了重要作用，因为17世纪的自然志和自然哲学负有一种使命，要为新的命题式宗教提供一些一般理由。在此过程中，它们促进了宗教的具体化（也就是说，宗教被理解成一个需要某种程度的理性支持的信念系统），同时也巩固了它们自身作为对宗教有益的活动的地位。于是乎，现代科学在这一时期的面貌部分取决于它与新形成的“宗教”观的相互作用。科学知识和宗教知识的获得手段将会趋于一致，科学与宗教将在一定程度上渐渐分享共同的认识论基础。然而，建立这种共同的认知基础使新科学得以支持新宗教存在着后顾之忧，因为在科学与宗教之间这种最初的正面关系中潜藏着一些种子，将使未来变得更加冲突。