第168页 利己主义的自杀（续）

作者说，如果说宗教能预防自杀是因为它是一个社会，那么其他社会也可能产生同样的作用。因此在本章以同样的角度观察家庭和政治社会。
>>家庭社会<<
比较已婚者和16岁以上的未婚者会发现，独身在某种程度上使自杀的倾向加剧。婚姻使自杀的危险大约减少一半。
一、结婚太早有加剧自杀倾向的影响，尤其是对 男子。……年纪很轻的丈夫和妻子的死亡率大大超过同龄的未婚男子和女子。……如果说这种较高的死亡率主要是身体不够成熟造成的，那么较高的死亡率在女性中由于分娩所特有的危险而格外明显。因此，一切都趋向于证明，过早结婚引起一种影响有害的道德状态，尤其是对男子。
二、从20岁起，已婚男女与独身者相比有一个免疫力系数。
三、已婚者与独身者相比的免疫力系数随着性别的不同而变化。
四、丧偶降低已婚者的免疫力系数，但往往不会使免疫力系数完全没有。
家庭包括：1. 丈夫和妻子；2. 子女。前者是夫妻群体，后者是严格意义上的家庭群体。
对于已婚男子，如果丧偶除了使夫妻关系中断，没有其他后果，那么丧偶对鳏夫的自杀倾向就没有很大的影响。至于夫妻有了子女后丧偶相对来说更有害的原因，从某种意义上来说，是子女使鳏夫重新依恋生命，但是，与此同时，子女也使他所经历的危机更加尖锐。这不是因为他不再是丈夫，而是因为他作为家长的家庭解体了。引起这种混乱的不是妻子的死亡，而是母亲的死亡。
对于已婚女子，婚后生活的影响显得特别小。在大多数情况下，子女的存在减轻并缓和换后生活的不良影响。
如果婚姻和家庭生活幸福美满，丧偶所造成的危机更加令人痛苦，但是作为有利的补偿，人们反而作好了充分准备来面对这种危机，相反地，如果婚姻和家庭生活不完全令人满意，危机就不太严重，人们反而没有受到抵御这种危机的充分锻炼。由此可见，在丈夫从家庭得到的好处多于妻子的社会里，丈夫丧偶时比妻子丧偶时更痛苦，但与此同时他却更能忍受这种痛苦，因此他所得到的有利影响使他更能抵制采取绝望的解决办法。
>>政治社会<<
在年轻的、正在发展和集中的社会里，自杀是很少见的，相反，随着社会的分崩离析，自杀就多起来。