第94页 自下而上的认知能力分解

任何比原子直接堆积而成的结构更高级别的结构都展现出了行动者的特质。换句话说，他们可以被解释为意向系统。
这些无脑的微粒是怎样构成一个活生生的人的？对于这个令人望而生畏的问题，我们可以掰开揉碎了看。可以自下而上，从细微处入手，就像我刚刚做的那样。
这几章提出了一个令人着迷的概念：意向立场，不得不说这是个天才的想法。我一直迷惑于意识的不可还原性，无法从细微处着手。丹尼特爷爷暂时抛弃了这个问题（鸡贼），转而说起了一些“次人类”的特性，并部分回答了我一直在质疑的人工智能的认识问题。
前文提到了三种立场的划分，其实是人们看待世界的视角划分：物理立场、设计立场、意向立场。想了一会儿，我觉得可以粗略的理解为，世界的解释者、设计者、行动者。前两者是与客观世界紧密联系的，而意向立场，即行动者，讲的是主观特性。这里没有使用意识这个最令人疑惑的词，而是使用意向立场这个弱化的描述，其实是强调意向性在其中的地位。因而也将一些看起来并不拥有意识，但显然拥有意向并采取行动的事物，归在了行动者这个行列。作者把它们统一划分在了次人这一类，并和我们人类一同看待。
有了这个概念，我们就可以来考察动物、AI，甚至我们人类的各个组成部分或者系统，比如蛋白质、免疫系统等，这些事物有自己的目标，并能根据事实的发展采取不同的行动，但凡拥有这些特质的系统，都可以称之为意向系统。这与意识自然相去甚远，但我们此时可以简单的，也经常的，使用拟人的称呼来指涉它们。因为看起来，它们好像有自己的思想似的，而我们却不会对一个桌子一把椅子这么说，因为这些东西，并没有什么自主行动的能力。
再来看某些AI，比如无人驾驶，NLP，Alpha Go等系统，我之前是无法真正认同这是所谓的人工“智能”的，但从意向性的角度，这些系统显而易见地有自主判断并行动的能力，而这个能力，是人类的基础能力，也是非常本质的特质，作者在前一章称之为常识心理，一种high level行动者的先验直觉性，虽然在AI系统中，它们有明确的计算过程。
为什么要构建意向立场这个概念，大抵是为了能逐步的去认识意识是什么。这已经类似于进化论的视角，通过某种自下而上的，演进的，分层构建的方式，去看待它们最终是如何构成一个完整的活生生的人。
我很期待后面作者是如何搭起一个完整的“意识”的。