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申克尔认为，听者对于他的理论没有任何影响。但是今天，音乐理论为了完成自己的任务，极为认真地提出了有关“如何聆听”的各种论说。这引发了音乐理论能够做什么以及不能够做什么的问题。“在给定的一组音乐文献中”，它能够“描述作曲家和听者如何将声响接受为具有概念性结构的方式，而这在范畴上先于任何特定的音乐作品”(David Lewin,“Behind the Beyond:Response to Edward T.Cone",Perspectives of Netw Music,7[1969],61)。它不能够就这一事实—“一个有教养的听者……如何可以…….在某一语言中来理解某个作品”—提供足够的解释(Fred Lerdahl and Ray Jackendoff,“Toward a Formal Theory of Tonal Music,"Journal of Music Theory,21[1977],11-171；强调标记系我所加）。这种对音乐理论的认识不仅过于幼稚，也过于自负。其仿效模型当然是Noam Chomsky关于语言理论的陈述，但是即便在语言学领域也不会有人宣称，对我们能够理解某一语言中组织良好的语句的解释，也能够解释我们如何理解作为诗歌的这些语句。Lerdahl与Jackendoff一直将“语句”和“作品”看作同类。但是真正可能的类比却是“语句（sentence)/句子(Satz)”和“诗歌(poem)/作品(piece)”。Bjorn Lindblom和Johan Sundberg提出了一个更为现实的目标陈述，见“Toward a Generative Theory of Melody”,Suedish Jourmal of Musicology,52(1970)，71-88.