第九回 一客吟诗负手面壁 三人品茗促膝谈心
女子道:“其同处在透人为善,引人处于大公。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。惟儒教公到极处。你看,孔子一生遇了多少异端,如长沮、桀溺、荷篠丈人等类,均不十分佩服孔子,而孔子反赞扬他们不置:是其公处,是其大处。所以说:“攻乎异端,斯害也已。”若佛、道两教,就有了褊心:惟恐后世人不崇奉他的教,所以说出许多天堂地狱的话来吓唬人。这还是劝人行善,不失为公。甚则崇奉他的教,就一切罪孽消灭;不崇奉他的教,就是魔鬼入宫,死了必下地狱等辞,这就是私了。至于外国一切教门,更要为争教兴兵接战,杀人如麻。试问,与他的初心合不合呢?所以就愈小了。若回回教说,为教战死的血光如玫瑰紫的宝石一样,更骗人到极处! 引自 第九回 一客吟诗负手面壁 三人品茗促膝谈心
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第九回 一客吟诗负手面壁 三人品茗促膝谈心
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第九回 一客吟诗负手面壁 三人品茗促膝谈心
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