#111

在任何国家的内部，死亡率与收入水平直接都有这密切的、系统性的关联。
我们发现许多健康与社会问题与不平等相关。但决策者往往把这些问题视作彼此孤立但，认为每种问题都需要单独但应对措施。
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即使这些服务成功地防止了人们再次犯罪，治愈了某种癌症，令某人摆脱了毒品，或是解决了教育失败但问题，我们但社会依然在不停地为每一代新人重新制造这些问题。
过去，人们但身份感根植于自己所处但社群，根植于对周围人的了解；然而如今，人们却漂泊在不知姓名的大众社会里，熟悉的面孔被不停流动的陌生人所取代。结果就是，我们是谁，我们的身份是什么，成了被不断提出的问题。
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我们的自我意识变得十分强烈，我们十分在意别人对自己的看法，担心自己被当作没有吸引力、乏味、愚蠢的人物，并且不断地试图经营自己的形象。我们与陌生人互动时的核心要素时关注他们可能对我们作出何种判断和评估：他们怎么评价我们？我们是否积极地展示了自己？这样错弱的心态是现代心里状况的一部分
工作压力以及对于自己工作的掌控感似乎是导致健康状况差异的主要原因。
当人们被划分成焦点小组对这些问题进行讨论时，他们“惊喜地发现其他人与自己持有相同对观点”。我们感到社会价值的缺失，觉得自己被驱使着追逐物质利益，但这种不安感并未促使我们为了共同的事业团结起来，反而常常表现为一种纯属私人的矛盾心态，将我们彼此隔离开来。
枪支持有状况与受害者为女性的谋杀案之间存在关联，与受害者为男性的谋杀之间则不存在关联。
更加不平等的地区，法律框架和刑法体系的确立似乎是为了回应媒体及政治压力，为了（显得是在）强硬地打击犯罪，而不是深思熟虑地判断那些措施是有效的，那些是无效的。
爱泼斯坦认为，势利态度指的是“你坐在宝马740i里，怡然自得地觉得自己比红灯前停在自己车旁的艳俗的卡迪拉克车主优越；当你得知当认识的以为女性之子在亚利桑那州立大学主修图片新闻，而你自己的女儿却在哈佛大学学习艺术史时，体会到的那种平静的快乐”。