河上肇及米田庄太郎P168

河上肇之著作很多，我们几乎都已看过。同学之中，受他影响，后来加入共产党的颇有其人。朱家驿先生曾对我说：“中国的共产主义，思想方面由日本传入，行动方面由苏联传入”；此言大约不错。奇怪得很，我们看了河上肇的论文却发生了反作用，而不赞成共产主义。这大约因为日本工业已经发达，而吾国当时尚停止于农业经济阶段之故。而在思想上又受Kautsky的影响很大。他是德国社会民主党的学者，著作甚多，虽然也提倡马克思主义，而却认为社会主义不能在经济落后的国家实行。他反对俄国的Bolshevism，所以当时列宁以他为最大的敌人，著了许多书，攻击Kautsky，Kautsky亦著了许多书攻击列宁。
我曾说过，大思想家的著作可分两种，一种是只有结论，而不说出理由，儒家的《论语》，道家的《道德经》可以视为一例。“学而时习之，不亦说乎”，何以故，孔子未曾说明。“道可道，非常道”，老子亦不加解释。孟子的书及庄子的书都说得清清楚楚。孟庄两人只能坐第二把交椅，第一把交椅不能不让孔老两人去坐，原因实在于此。第二种是著作一本书籍，条理不宜太过明晰，太过明晰，后人看了，就会知道，何必研究。