女性与神权
两方之争议,一方面认为女子属“阴”,等舞、祭仪之事乃以“阴”求“阴”;另一方面却视这种妇人为“不洁”,以女子举行祭仪会“亵渎神明”,这也是女性在宗教领域中一直遇到的问题,似乎“法术”愈高的妇女,被视为愈污秽 由以上的讨论可知,“三姑六婆”当中,无论是属于释道的尼姑、道姑,或是民间信仰的师巫,在明代市井社会里皆非常活跃。她们为人求神问ト、扶箕测命,是人们消灾解厄以及精神依托的媒介,并且多能医治疾病(详见下节),与人们养生送死密切相关。 引自 第一节 宗教·信仰 又要用女人,又恶女人2333 想到民间文学与民俗学的事儿了,对女性神权的掠夺
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尼姑,道姑
明代女子出家为尼的年经有了更高的限制。洪武六年(1373)语:“女子四十以上始得为尼。”②...
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女性与神权
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文人对女性的轻贱。。。
要言之,文人眼中对三姑六婆”的“刻板印象”,是最伤风俗的,尤其会构乱间图,影响妇女的贞...
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75-76
淳于衍入宫为怀孕的许皇后看诊,应为我国医学史上最早的女性妇产科医生之记载。唐代以前,女...
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