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《正念经》说：行走时，应觉知到他正在行走；坐下时，应觉知到他正在坐下；躺下时，应觉知到他正在躺下......无论身体是何种姿势，都应当对此有所觉知。如此修行，才能关照内身，直入正念，安住其中。
呼吸可以防止心念散乱，是一个自然且极为有效的方法，因此你需要知道如何呼吸以保持正念。呼吸是连接生命与意识的桥梁，让你的身心合一。不论何时，心念一旦游离不定，都可以用呼吸作为工具，重新看好你的心。

轻轻地深吸一口气，觉知到你正在深呼吸这一事实。呼出肺里所有的空气，整个呼气过程保持觉知。

专注呼气，不要用力多度，看看他有多长，心里默数：1、2、3...数几次之后你就知道自己呼吸长度。
现在，试着延长呼气的长度，到6、到7...
这样你就能清空肺里的气。呼气结束时，稍作停顿，让你的肺自发地吸入新鲜空气。

在行走、坐卧、站立中，尤其在户外时，继续测量你的呼吸。
在持续觉知呼吸的过程中，这个练习只是起点。可是如果没有正念，你很快就会数错。忘了数到哪里时，只需要回到1然后继续。一旦你可以真正地专注地数，你就已经达到某种程度，可以丢弃数息法，只专注呼吸本身。

在你心烦意乱或者思绪散漫，发现修行正念很困难时，请你回到呼吸上：有觉知的呼吸本身就是正念。

无论你在做什么，你都要练习禅修。洗碗时禅，吃饭时禅，砍柴担水也是禅。一天二十四小时都保持在正念中，而不是只有在禅修、读经或祈祷的一小时里如此。
一举一动，都保持正念，都是仪式。

觉知，是件生死大事。



如果你想了解自心，只有一个办法：观察与辨识与心有关的一切。你必须时刻这么做，在禅修时如此，在日常生活中更要如此。


当某种觉受或者念头浮现时，你不用刻意去驱赶它，只要保持专注呼吸，它自然会从心中消失。注意力不要放在躲避它、憎恨它、气恼它或者惧怕它上面。只需要认知他们的存在。

例如，当悲伤浮现，你要立即意识到它的存在：一种悲伤的感觉刚刚在心中浮现。如果这悲伤的感觉持续，就继续辨别：这悲伤的感觉仍在我心头。只觉知，不做评判。
重要不是驱赶或者执着于任何念头，重要的是觉知这个念头。这种观察并非将心当客体化，并非要建立主客体之间的区别。心不强占心，心也不会把心赶走，心能够观察他自己。这种观察并不是对某种外在的独立于观察者的事物的观察。


在你刚开始禅修，别期待见到自性，甚至最好什么也别期待。
在禅修开始的前6个月，只要试着培养自己的定力，创造内在的平静和安详喜悦，你就会摆脱焦虑不安，享受彻底的休息，让心安静下来。你会感到焕然一新，对事物将会有更广阔、更清醒明白的认识，你内心的爱也会更深、更强。你对周遭的一切就能做出更有建设性的回应。


散乱的心也是心，就像浪花也还是水一样。当心看好自己，迷妄的心就变成真实的心。真的心就是真实的自我，也就是佛陀—完完整整的“一”，不会被孤立个体的虚妄分别所分割，是概念和言语制造了虚妄的分别。

关照所有物体的相互依存性（缘起观），就是观心。


心的所有对象就是心本身。佛法上我们称心的对象为“法”。法通常被归为五个范畴：色、受、想、行、识。即五蕴。


一个能经由关照这张桌子而洞见整个宇宙的人，即是证道者。你要用同样的方式禅关自己五蕴的和合。禅观他们，直到你看到自己存有的“一”的实相，看到你的生命和宇宙的生命本为一体。如果五蕴归还至它们的源头，自我不复存在。这个世界无时无刻不在滋养五蕴。自我就是五蕴的和合。


如何从受苦中解脱
人们通常将实相切割成块，因而看不到万事万物的相互依存。看到了一切中的“一”和一中的“一切”，就突破了一个大障碍。这个限制人们感知实相的障碍，佛教称之为“我见”。指的是，相信恒常不变，独立的实体我存在。突破这个妄见就能从各种害怕、痛苦与焦虑中解脱出来。

我们都很清楚生死是最重要的问题，却常常看不到意识不到生与死不过是同一实相的两面。一旦领悟这点，我们就有勇气面对生死。

生和死是生命的两面，没有他们，生命不可能存在，就像一个铜板必须要有两面才能存在一样。只要在当下，我们才可能超越生死。
禅修并非逃避：它是安定地与实相相遇。

要像一头狮子，踏着缓慢、轻柔而坚定的脚步向前迈进。只有怀着这样的警觉心，你才能能彻底觉悟。


初学者修习直观法：辨识但不加以评论。不论怎样的感受，慈悲或苦恼，都应该受到欢迎，辨识并毫无差别地对待他们，因为这些感受都是我自己。我正在吃的橘子是我 。我正在种的芥菜是我。我全心全意地种着。


我们应该温柔而充满敬意地对待自己的不安、痛苦、愤怒与激情，不抵制它，和它共处、与它和解，借由禅观缘起契入它的本性。


领悟到修习自己正念非常重要，也就是保护和照顾自己，不要执迷于其他人照顾他们自己的方式，这种心理惯性会导致愤怨或者忧虑。


如果身边人没有尽力，不要烦恼。只想着如何让自己做得出色就好。自己尽全力，就是提醒身边的人尽最大的努力。不过，要有所贡献，就要持续修习正念。这毫无疑问。通过修习正念，才不会迷失自己。
记住，最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。现在是我们唯一能主导的时间。最重要的人永远就是那个当下和你在一起，在你面前的人，因为谁也不知道将来你是否还会与他人共处。最重要的事，就是让你自己和身旁的人快乐，因为这就是人生所追求的。
很有实践意义的练习：
1、早晨醒来时，轻轻地微笑

在天花板或者墙上挂一根树枝或者其他标示，甚至是“笑”这个字，好让你一张开眼睛就能看到。这个标示有提醒你的作用。
利用起身前的片刻掌握好呼吸，轻轻地吸进并吐出三口气，同时轻轻地微笑，随顺你的呼吸。

2、闲暇时，轻轻地微笑

不管在任何地方坐着或者站着，记得轻轻微笑。
看着一个孩子、一片树叶、一副墙上的画，或任何其他相对来说的静物，保持微笑。
安静地吸气与吐气三次。轻轻地微笑，将你专注的所在处视为你的真实自性。