第128页 | 隋唐重官爵,政治势力流转,文化南北交融热情积极
以杨隋和李唐为首的关中门阀取得了全国政权,使得“重冠冕”(官阶爵禄)压倒了“重婚娅”(强调婚姻关系的汉魏北朝旧门阀)、“重人物”(东晋南朝门阀以风格品评标榜相尚)、“重贵戚”(入主中原的原少数民族重血缘关系)等更典型的传统势力和观念。“仕”与“婚”同成为有唐一代士人的两大重要课题。 引自 七 盛唐之音 空前的古今中外的大交流大融合:无所畏惧无所顾忌地引进和吸取,无所束缚无所留恋地创造和革新,打破框框,突破传统,这就是产生文艺上所谓“盛唐之音”的社会氛围和思想基础。如果说,西汉是宫廷皇室的艺术,以铺张陈述人的外在活动和对环境的征服为特征,魏晋六朝是门阀贵族的艺术,以转向人的内心、性格和思辨为特征,那么唐代也许恰似这两者统一的向上一环:既不纯是外在事物、人物活动的夸张描绘,也不只是内在心灵、思辨、哲理的追求,而是对有血有肉的人间现实的肯定和感受,憧憬和执着。一种丰满的、具有青春活力的热情和想像,渗透在盛唐文艺之中。即使是享乐、颓丧、忧郁悲伤,也仍然闪烁着青春、自由和欢乐。 这就是盛唐艺术,它的典型代表,就是唐诗。 引自 七 盛唐之音
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第117页 | 魏晋风度反映于佛陀世容
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第126页 | 以具体问题具体分析的思路考量中国佛教艺术
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第128页 | 隋唐重官爵,政治势力流转,文化南北交融热情积极
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第132页 | 初唐的诗:少年式的憧憬和悲伤
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第142页 | 纵都是盛唐,也花开两支
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